●欽定四庫全書
弇州四部稿巻一百五十三
（明）王世貞 撰
○説部
△藝苑巵言附録二
自張懐瓘以十體斷書一曰古文二曰大篆三曰籀文四曰小篆五曰八分六曰隷書七曰章草八曰行書九曰飛白十曰草鄭昻論文字之大變八一曰古文二曰大篆三曰小篆四曰隷書五曰八分六曰行書七曰飛白八曰草書其意蓋取程邈以後之隷與鍾王之今楷合而一之不然則是取漢碑之隷皆屬之於八分而單以隷為楷也歐陽永叔以八分為隷洪适因之而豐道生直斥其妄據道生之意以隷為八分以真為隷也是即吾所疑張鄭之後説也夫以分為隷歐陽氏之誤小以隷為分以真為隷豐氏之誤大也為豐氏之説大約與張鄭同其一曰隷書者程邈為御史以奏事繁多篆字難成乃用隷人佐書以赴急速官司刑獄用之其二云次仲作八分書謂入篆八分存隷二分是先有隷而有分固矣其三據淳化閣帖有邈天得一以清數語為據此皆吾所不敢信之故也閣帖所存邈數十字略無二鍾古意止是稍增一點一畫以行恠如亢倉元命包假書填難字類耳此李懐琳輩之所不為而可據為邈書乎又明言漢因行之獨符印幡信題署用篆則此外皆用真隷書矣而何自漢末以前無一筆也歐趙所書之碑又何無一真隷而皆分書也各碑既謂之分書則其法正存今何嘗入篆八分也以吾所見唯皇象天發神讖有五分之篆蔡邕夏承有四分之篆疑此即所謂八分而八分以其不易習故少傅耳衛恒所賛隷勢如砥平繩直規旋矩折脩短相副奮筆輕舉離而不絶等語亦自與正書不甚應其為古隷無疑者後閲陸子淵書輯云秦興同天下之書而李斯遂為世宗時則趙髙胡母敬改省籀篆同謂之小篆程邈所上務趨便捷謂之隷書王次仲分取篆隷之間謂之八分自邈以降謂之秦隷賈魴三倉蔡邕石經諸作謂之漢隷鍾王變體謂之今隷合秦漢謂之古隷庾元威造為散隷羲獻復變新竒别以今隷謂之楷法黄庭樂毅謂之小楷史游解散隷體謂之章草張伯英之法謂之草書衛瓘復采芝法兼乎行書謂之藁草羲獻之書謂之今草構結微眇者謂之小草復有所謂游絲之草宋蔡襄為飛草謂之散草劉伯昇小變楷法謂之行書兼真謂之真行帶草謂之草行蔡邕所作輕微大字謂之飛白自餘諸體以類生矣蓋自是而隷與八分之説始明然謂羲獻復變新竒别以今隷謂之楷法此語覺贅蓋受禪勸進即鍾氏之古隷也尚書宣示墓田丙舍戎路表即鍾氏之今隷也羲獻不過增華耳古隷亦非鍾造東漢以後碑刻皆如之特鍾氏入妙耳飛白即古隷今隷蕭子雲頗作篆皆大書用箒筆輕拂過或有帶行者其體若白而勢若飛今亦不傳矣後世有以草書作雙絲下中露白者為飛白極可笑吾三十時為余定州作飛白歌蓋從俗之語也今人稱真草隷篆雖失作者之意然古隷今隷方圓勁婉體自難合拆為真隷似亦未為不通
吾衍曰秦隷者程邈以文牘繁多難以用篆因减小篆為徑用之法故不為體勢若漢欵法篆字相近非有批法之隷也即是秦權秦量上刻字人多不知亦謂之篆八分則漢隷之未有挑剔者比秦隷則易識比漢隷則微似篆若用篆筆作漢隷則得之矣由此而言則次仲所成八分恐存隷八分就篆二分也衍之此論一洗懐瓘千古之疑盡闢豐氏恣談之陋
衍又曰隷書人謂宜扁殊不知妙不在扁挑拔平硬如折刀頭方是漢隷衍此語尤合作正受禪勸進之所以妙也近代文徴仲得之瘦而恠者韓擇木也豐而扁者唐玄宗也拙而醜者朱恊極也
沈存中云古人以散筆作隷書謂之散隷近嵗蔡君謨又以散筆作草書謂之散草或曰飛草其法皆生於飛白
章草古隷之變也行草今隷之變也芝旭草又行草之變也
行書有二有真帶行者如右軍蘭亭霜寒來禽官奴之類是也正行配者右軍旦極寒雪晴晩復是也
毒熱尊體何如奉橘夫人平康蔡家賔至愛鵞蘄茶晩復毒熱有以為唐文皇臨者夫人平康蔡家賔有以為後人書者理俱有之
道生云雙鉤懸腕讓左側右虛掌實指意前筆後此古人所傳用筆之訣也如屋漏雨如璧拆如印印泥如錐畫沙如折釵股古人所論作書之勢也然妙在第四指得力俯仰進退收徃垂縮剛柔曲直縱横轉運無不如意則筆在畫中而左右皆無病矣此法鍾王之後唯藏真得之為多庶幾於是者唐則伯施信本登善虔禮紹京泰和伯髙清臣誠懸五季則景度重光宋則君謨元章元則子山子昻本朝則仲珩貞伯希哲徴仲數人而已
按伯施者虞也信本者歐陽也登善者禇也虔禮者孫也紹京者鍾也伯髙者張也泰和者李也清臣者顔也誠懸者柳也景度者楊也重光者後主也君謨者蔡也元章者米也子山者庫庫也子昻者趙也仲珩者宋也貞伯者李也希哲者祝也徴仲者文也豐於唐不取知章季海父子宋不取子瞻魯直元不取伯機明不取南宫履吉當别有意
鍾太傅解散古隷而為今隷然張芝草書是今隷之變觀其行筆可知則太傅之前如曹師諸公亦已作今隷但非程邈體耳
先民有言用筆不欲太肥肥則形濁不欲太瘦瘦則形枯肥不剩肉瘦不露骨乃為合作又不欲多露鋒芒露鋒芒則意不持重又不欲深藏圭角藏圭角則體不精神斯言當矣愚以謂如不得已則肉勝不如骨勝多露不如深藏猶為彼善也
語云真以點畫為形質使轉為性情草以點畫為性情使轉為形質縱横牽掣之謂使鈎環盤紆之謂轉向背得宜之謂點畫又云神彩為上形質次之隷以規為方草則圓其矩
鍾太傅云多力豐筋者勝無力無筋者病衛夫人云意在筆前者勝意在筆後者敗二語皆佳絶若死蛇挂樹踏水蝦蟇語絶不似右軍手中出也
姜堯章云真多用折草多用轉折欲少駐駐則有力轉欲不滯滯則不遒然而真以轉而後遒草以折而後勁懸針者筆欲極正自上而下端若引繩若垂而復縮之謂垂露又引米老云無垂不縮無徃不收此必至精至熟然後能之堯章可謂妙得筆理而書實不稱何也
書家者云有功無性神彩不生有性無功神彩不實又云小心布置大膽落筆
大字促令小小字舒令大大字難於結密而無間小字難於寛綽而有餘此偏至之語大須意會不可典要
梁武帝云點掣短則法擁尰點掣長則法離澌畫促則字横畫疎則形慢拘則乏勢放又少則純骨無媚純肉無力少墨浮澁多墨笨鈍張長史傳此於顔平原而語少變
董内直曰左欲去吻右欲去肩指欲實掌欲虛李萃曰虛掌實指緩紉急送意在筆前字居筆後黄山谷云心能轉腕手能轉筆米元章云肉須裹筋筋須藏肉皆臨池者所宜知也
李陽氷云點不變謂之布棊畫不變謂之布筭方不變謂之■〈豆斗〉圓不變謂之環此言篆法也篆亦須變况其它乎
聞之張敬玄云楷書把筆妙在虛掌運腕不宜把筆苦緊然大令小時作書右軍從後掣其筆不得非耶曰此有力也非苦緊也顔柳自有力二王化於力者也習顔柳者未免苦緊習二王者不妨虛
和以筋骨立形以神情潤色出沒須有倚伏開闔藉乎隂陽一畫之間變起伏於鋒杪一點之内殊衂挫於豪芒一畫失所如壯士之折一肱一點失所如羙女之眇一目
取蘭亭之半以叅宣示則華實配矣取化度之半以叅廟堂則方圓恊矣
書家者流稱鍾張羲獻古雅之士徃徃左袒鍾張華俊之儔則必服膺羲獻今合諸家之論可以類推王羲之云頃尋諸名書鍾張信為絶倫其餘不足存又云吾書比之鍾張鍾當抗行或謂過之張草猶當鴈行然張精熟池水盡墨假令寡人耽之若此未必謝之羊欣云羲之便是小推張不知獻之自謂云何又云張字形不如右軍自然不如小王謝安嘗問子敬君書何如右軍答云故當勝安云物論殊不爾子敬答云世人那得知梁武帝云世之學者宗二王元常逸跡曾不睤睨羲之有過之之論後生遂爾雷同元常謂之古肥子敬謂之今瘦張芝鍾繇巧趣精細殆同機神肥瘦古今豈易致意逸少至學鍾書勢巧形密及其獨運意疎字緩又子敬之不迨逸少猶逸少之不迨元常學子敬者如畫虎也學元常者如畫龍也陶貞白答梁武帝云伏覽書論使元常老骨更蒙榮造子敬懦肌不沈泉夜逸少得進退其間則玉科顯然可觀又云比世皆髙尚子敬海内非惟不復知有元常於逸少亦然今奉此論自舞自蹈未足逞泄日月願以所摹竊示洪逺思曠此二人皆是拘思者必當仰賛踴躍有盈半之益蕭子雲上武帝啟云臣昔不能拔賞隨世所貴規模子敬多歴年所始見勅旨論書一巻商略筆勢洞達字體又以逸少不及元常猶子敬不迨逸少因此研思方悟隷式始變子敬全法元常庾肩吾云張工夫第一天然次之鍾天然第一功夫次之王功夫不及張天然過之天然不及鍾功夫過之唐太宗云鍾雖擅羙一時亦為過絶論其盡善或有所疑至於布纎濃分疎密霞舒雲巻無所間然但其體則古而不今字則長而逾制語其大量以此為瑕獻之雖有父風殊非新巧觀其字勢疎瘦如隆冬之枯樹筆蹤拘束若嚴家之餓隷其枯樹也雖槎枿而無屈伸其餓隷也則羈羸而不放縱詳察古今研精篆素盡善盡羙其惟王逸少乎觀其點畫之工裁成之妙烟霏露結狀若斷而還連鳯翥龍翔勢如斜而反直翫之不覺其倦覽之莫識其端心慕手追此人而已孫過庭云元常專工於隷書伯英尤精於草體彼之二羙而逸少兼之擬草則餘真比真則餘草又云以子敬之豪翰擅右軍之筆札雖復粗傳楷則實恐未克箕裘是知逸少之比鍾張則專博斯别子敬之不及逸少無或疑焉
張懐瓘云若真書古雅道合神明則元常第一若真行妍羙粉黛無施則逸少第一若章草古逸極致髙深則伯度第一若章則勁骨天縱草則變化無方則伯英第一其問備精諸體唯獨右軍次至大令然子敬可謂武盡善也逸少可謂韶盡羙矣又盡善也
山谷云右軍似左氏大令似莊周
宋齊之際右軍幾為大令所掩梁武一評右軍復伸唐文再評大令大損若唐文之論是偏好語不足以服大令心也人謂右軍内擫故森嚴而有法大令外拓故散朗而多姿法自兼姿姿不能無累法也後人學右軍終不能似大令已自逗漏李北海蘇眉山趙呉興筆然則大令之於右軍直父子耳不可稱伯仲也
抱朴子曰呉之善書者則有皇象劉纂岑伯然朱季平中州則有鍾元常胡孔明張芝索靖並用古體俱足周事飄乎若起鴻之乘勁風騰鱗之躡驚雲
按南史謂劉休者與王僧虔同省而是時海内俱習羊欣書以右軍跡渉輕微多所不好休獨重之自是右軍之書復盛後至梁武時陶貞白尚云比世皆髙尚子敬不復知有元常逸少亦然然則右軍之書得劉休而振得梁武而著得唐文而後大定猶之顧凱之畫亦至唐始定也羊欣學子敬者也故武帝評子敬為河朔子弟舉體充悦然沓拖不可耐而評羊欣如婢學夫人舉止羞澁是以文皇詆子敬為餓隷而學敬元者時人譏以為重儓子敬餓隷敬元已成重儓矣然同一人書也餓隷之與沓拖子弟一瘦一肥母乃太相牴牾歟
武帝評蕭思話書僊人嘯樹而張伯英如漢武好道慿虛欲僊欲僊尚未僊也漢武欲僊則又去僊逺也伯英乃不如思話乎
梁武始重元常而下子敬特許逸少躑躅其間觀陶隱居所云元常朽骨更蒙榮造子敬懦肌不淪長夜又
武云逸少學鍾勢巧形密及其獨運意疎字緩然則太平寺主臨池之趣全在鍾也及攷竇臮述書賦云髙祖叔達恢弘厥躬冺規矩合童蒙張懐瓘書品云狀貎亦古乏於筋力既無竒姿異態有减於齊髙然則梁武之聲價不振實以學元常之故也學鍾張殊極不易不得柔中之骨不究拙中之趣則鍾降而笨矣不得放中之矩不得變中之雅則張降而俗矣
吾嚮者閲隋僧智果書梁武帝評鍾司徒字有十二種意外巧妙絶倫多竒後又有鍾繇書如雲鶴逰天羣鴻戲海行間茂密實亦難過語以為不應重下評意所謂司徒者繇子會也及覽前輩題評以十二種意外歸之太傅吾竊非之載閲繇父子本傳繇不為司徒會加司徒雖尋伏誅而所稱司徒者必會矣然又以梁武與陶隱居論書至數十徃復皆不及會不應稱之若此及閲袁昻本文所謂十二種云云乃在啟内勑旨具云如卿所評臣謂鍾繇書氣密麗若飛鳬戲海舞鶴逰天等語蓋重賛之也此外又有武帝觀鍾繇書法十有二意云平直均密鋒力輕快補損巧稱字外之竒文所不書然則袁昻之稱司徒十二種法正謂繇也吾家蓄太傅薦季直表黄初二年司徒東武亭侯蓋是時華歆辭疾繇實轉司徒四年遷太尉而歆復代之史有脱漏故耳二者實可相證因記於此
鍾太傅七十六其子司徒僅四十五右軍五十九子大令四十三天假以年果不勝尊公乎曰不爾格已定矣假之年有小變而不能有所加也
右軍之書後世摹倣者僅能得其圜密已為至矣其骨在肉中趣在法外緊勢游力淳質古意不可到故智永伯施尚能繩其祖武也歐顔不得不變其真旭素不得不變其草永施之書學差勝筆旭素之書筆多學少學非謂積習也乃淵源耳
顔書貴端骨露筋藏柳書貴遒筋骨盡露旭素之後不得不生■〈〈工几〉上言下〉光髙閑顔柳之餘不得不生即之溥光智永伯施有書學而無書才顛旭狂素有書才而無書學河南北海有書姿而無書禮平原誠懸有書力而無書度
楊用脩云張旭妙於肥藏真妙於瘦以予論之瘦易而肥難用脩此語未必能真知書者筆肥則結搆易密筆瘦則結搆易疎此瘦難而肥易也唯是既成之後瘦近勁勁近古肥易豐豐近俗耳伯髙之所以妙在肥而不肉也
僧亞栖云書貴能變方自成家王右軍變白雲歐陽詢變右軍柳公權變歐陽此殆是囈語白雲先生何人亦未有書蹟存世蓋右軍偶一言之大抵托辭耳歐陽書法實一變然非變右軍若柳之於歐法少變而意故不變也
山谷云王右軍初學衛夫人小楷不能造微入妙其後見李斯曹喜篆蔡邕隷八分於是楷法妙天下張長史觀古鍾鼎銘科斗篆而草聖不愧右軍父子易有云引而伸之觸類而長之天下之能事畢矣
五代時楊少師凝式黄魯直極重之謂為散僧入聖又謂可繼顔魯公釋懐素楊於今隷極拙魯直所推行草耳而余見其一二行皆不甚合作聞朱象玄有韭花帖甚佳未及見之
宋初王待詔著宋宣靖李西臺蘇叅政皆稱名書家者然不甚得法山谷評待詔如小僧縛律西臺如講僧叅禪然待詔猶有晋人意范文正伯夷頌見推亦以其人耳杜祁公蘇長史皆學懐素杜瘦而生蘇瘦而弱第覺玉潤微勝氷清蔡忠惠略取古法加以精工稍滯而不大暢蘇文忠正行出入徐浩李邕擘窠大書源自魯公而微欹近碑側記行草稍自結搆雖有墨豬之誚最為淳古黄山谷大書酷倣瘞鶴狂草極擬懐素恣態有餘儀度少乏米元章源自王大令禇河南神采奕奕射人終媿大雅是四君子者號為宋室之冠然小楷絶響矣山谷推王文公書似楊少師章惇有鍾王法談者以為曲筆蔡京卞兄弟皆擅書名御府法墨妙畫皆其評跋彼人縱極八法無取一長况未必耶
唐文皇以天下之力募法書以取天下之才習書學而不能脱人主面目玄徽亦然智永不能脱僧氣歐陽率更不能脱酸饀氣旭素顔柳趙呉興不能脱俗氣南晉宋齊之間可以脱矣
宋齊之際人語曰買王得羊不失所望蓋時重大令而敬元為大令門人妙有大令法者也中睿之季時人語曰買禇得薛不落節蓋時重河南而少保為河南甥妙有河南法者也二事可謂切對
李北海在唐人書品中不甚烺烺而趙文敏法之便自名世北海傷佻然自雅文敏稍穩然微俗眉山亦嘗學北海不如其學平原也孫虔禮書書述謂其萬字一類風行草偃輕之也至矣今所書書譜令後人極力摹倣尚自隔塵以此知古人不可及也
子瞻似顔平原故極口平原魯直效瘞鶴故推尊瘞鶴元章出禇河南故左袒河南河南楷似行然自有楷平原草似楷然自有草李北海楊凝式及元章魯直無楷矣
米元章有書才而少書學黄長睿有書學而少書才以故評隲古人墨刻真贋亦有相牴牾者然長睿引證各有據依不若元章之孟浪也如謂鍾太傅尚書宣示為右軍臨白騎遂帖為大令臨蓋不唯太傅宣示已殉王脩塟而開元中滑臺人家用右軍扇書臨宣示大令臨白騎二帖應募入内府其事甚明謂長風帖為逸少少年未變體書蓋以右軍别帖有長風范母子語可證也此外辨右軍自適得書至慰馳竦耳酸感至比加下■〈疒帶〉宰相安和噉豆鼠伏思嫂等闊别稍久不得臨川初月二日至前從洛白耳鯉魚夫人蔡家大小悉佳闊轉阮公故爾月半邊欲遺書大令玄度時來極熱敬唯服油復面悲積嫂等帖皆非真或以辭氣太凡或以書法非妙或即其人其事駁之俱當他如辨江叔及藝韞多材帖為唐髙宗衛夫人帖為李懐琳禇遂良甥無薛八侍中山河帖為枯樹賦中語李斯書為陽氷裴公碣内字右軍備官而行為唐人集右軍書賈曾送張説文皆妙有事理真書家董狐也
米元章以閣帖張伯英知汝殊愁及大令吾當托桓江州為張伯髙書黄伯思亦斷以為然而云數徃虎丘祖希時面祖希張玄之字大令時人以為伯髙書二王帖辭耳按此帖既有祖希時面語與疾不退至分張同結法安知非大令縱筆耶而必於伯髙也及考張懐瓘書斷稱張融正兼諸體於草尤工齊梁之際殆無以過或有鍳不至者深見其有古風多誤寳之以為張伯英書也而搨本大行於世又按融本傳嘗對孝武帝曰不恨臣無二王法恨二王無臣法然則此書又安知非張融筆耶王米懸斷為伯髙不若吾之懸斷乎愈光也
伯英殊愁體太今而乏古大令疾不退至分張筆過流而少節或以此疑非二公書可也元章論書見右軍稍大而逸者便以為子敬見伯英近今者與子敬近縱者便以為伯髙藏真愚又推黄米之旨謂伯髙僅有章法而無變法子敬僅有破體而無狂草則不敢信也按張懐瓘明言章草之書字字區别張芝變為今草拔茅連茹上下牽連或借上字之下而為下字之上竒形離合數意兼包唯王子敬明其心指故稱一筆書者起自伯英也又云伯英剏為今草天縱尤異率意超曠無惜是非至於蛟龍駭獸奔騰拏攫之勢心手隨變窈冥而不知所如又云子敬如蹴海移山飜濤破嶽懸崕墮石驚電遺光此豈非草聖之極耶攷前後書亦未必似伯髙蓋伯髙時有肥筆渇筆不若是之匀和也若托桓江州一書又多逸少語子敬亦不合書之覺思光為近至於右軍雖結搆緊密而變化靈異又不可以一節為拘也楊用脩云古人例多能書如管寜人但知其清節而不知其銀鈎之敏又引管寜别傳云寜字畫若銀鈎及茅山碑云管寜銀鈎之敏是也余固知其誤按索靖字幼安其章草法有銀鈎■〈蠢，萬代春〉尾及考陶隱居解真碑云幼安銀鈎之敏允南風角之妙正謂索靖也蓋管寜亦字幼安用脩誤以為寜遂併其姓名改之耳考寜三國志註有髙士傳傳子諸書俱無銀鈎語又云劉曜人知其獰兇而不知其字畫之工註見草書韻會當是時劉聰劉曜皆能書而聰之獰兇大出曜上俱見本載記用脩又誤以劉徳升為劉景升而云即表也表初在黨人中俊厨顧及之列其人品之髙可知此尤可笑
虞伯生謂坡谷出而魏晉之法盡米元章薛紹彭黄長睿諸公方知古法而長睿所書不逮所言紹彭最佳而世遂不傳米氏父子最盛行舉世學其竒恠弊流金朝而南方獨盛遂有張于湖之險澁張即之之惡謬極矣此語大自有理又獨稱呉説傅朋書法深穩端潤非近時怒張筋脉屈折生柴之態且謂至呉越見傅朋書最多皆隨分賛歎圖來者稍知正法今傅朋書世遂少見紹彭號翠微居士余有其詩數紙緊密藏鋒得晉人意惜少風韻耳
鐵圍山叢談謂其父京善榜書妙出四家之上此雖曲筆然亦必有可觀者米芾元章自負以為前無古人然是行筆非真筆也
用脩又云南唐王文秉工小篆不在二徐下又有王逸老者善篆與八分其命名乃欲抗右軍不知何代人疑即文秉也按陶九成書史王升字逸老號羔羊居士草書殊有旭顛轉摺態宣和間進所作草書内庭稱之用脩似未之見新鄭髙少師拱藏東坡草聖醉翁亭記并石本跋細閲無一坡法而渴筆遒逸飛動中有正書却近俗吾斷以為逸老書蓋南渡以後諸公不能辦此元人却不作此結法也
自歐虞顔柳旭素以至蘇黄米蔡各用古法損益自成一家若趙承旨則各體俱有師承不必已撰評者有奴書之誚則太過然謂直接右軍吾未之敢信也小楷法黄庭洛神於精工之内時有俗筆碑刻出李北海北海雖佻而勁承旨稍厚而軟惟於行書極得二王筆意然中間逗漏處不少不堪並觀承旨可出宋人上比之唐人尚隔一舍
楊又引東坡跋希白作字自有江左風味故長沙法帖比淳化為勝世俗不察爭訪閣本誤矣乃知潭帖勝淳化多矣希白錢易也按希白乃潭州僧希白耳書家謂其有筆意而多率直無縈廻縹緲之勢楊以幼安為管寜以希白為錢易其孟浪殊可對也
元人自趙呉興外鮮于伯機聲價幾與之齊人或謂勝之極圓徤而不甚去俗鄧文原有晉人意而微近粗庫庫子山有韻氣而結法少踈然是三人者呉興流亞也虞伯生差古雅鮮于必仁朗朗有父風揭曼碩父子羙而近弱張伯雨徤而近佻柯敬仲老而近粗班彦功少頗遒爽晩成惡札龔璛陳深軰皆長於題跋倪元鎮雖微有韻而未成長人或許以得大令法何也元鎮以稚筆作畫尚能於筆外取意以稚筆作書不能於筆中求骨詎冝以汎愛推之也
正鋒偏鋒之説古本無之近來專欲攻祝京兆故借此為談耳蘇黄全是偏鋒旭素時有一二筆即右軍行草中亦不能盡廢蓋正以立骨偏以取態自不容己也文待詔小楷時時出偏鋒固不特京兆何損法書解大紳豐人翁馬應圖縱盡出正鋒寜救惡札不識丁字人妄談乃爾可恨可笑
張即之非不遒勁而粗醜俗惡種種可恨是顔柳之踈裔辱家風者解大紳張汝弼非不圓熟而踈軟村野種種可鄙是旭素之重儓壊家法者
臨書易得意難得體摹書易得體難得意臨進易摹進難離之而近者臨也合之而逺者摹也
蒼頡九篇相傳是李斯其第九章乃云狶信是陳狶韓信劉京是大漢西土是長安右軍少從丞相渡江北蹤永絶其題筆陣圖云北游名山比見李斯曹喜等書又之許下見鍾繇梁鵠書之洛下見蔡邕石經二體書始知學衛夫人徒費年月王著集淳化帖有漢章帝書千字文紕繆如此徒資嗢噱
法書中有王右軍千字文昔賢作笑端蓋知其為周興嗣撰不應右軍預有之然梁武帝命殷鐵石摹取右軍千字命興嗣次韻故當有右軍千文非謬也又有衛夫人筆陣圖後及右軍筆勢圖一章筆勢論十二章昔賢皆辨其妄然是六朝善書者擬作苟能熟覽思亦過半矣
孫過庭云樂毅論則情多怫鬱東方賛則意絶環竒黄庭經則怡懌虛無太師箴又縱横争折蘭亭之興集思逸神超私門戒誓情拘志慘愚謂此在覽者以意逆之耳未必右軍作書時預有此狡獪也又云黄庭如飛天仙人洛神如凌波神女曹娥碑如幼女漂流於風浪間朱長文作續書譜而進石曼卿蘇子羙於妙退裴行儉孫虔禮王紹宗李邕鍾紹京韋陟賀知章裴休於能吾未敢信也
閣帖真書自鍾太傅宣示外獨有王世將僧虔四疏啟耳行草自二王外獨有皇象索靖及亮白一紙耳何也以其體最古雅不落塵也
顔魯公家廟碑今隷中之有小篆筆者歐陽蘭臺道因碑今隷中之有古隸筆者皇象天發碑分篆中之有章法者瘞鶴銘行書中之有古隷者
弇州四部稿巻一百五十三
●欽定四庫全書
弇州四部稿巻一百五十四
（明）王世貞 撰
○説部
△秇苑巵言附録三
蘭亭禊叙唐文皇初得之命趙模馮承素諸葛貞之流搨本以賜諸王後禊叙入玉匣從塟昭陵而搨本存人間者尚直數萬錢至定武石刻謂為歐陽率更所搨石本留禁中因未經摸搨獨為完善契丹徳光携以北至殺狐林而棄之宋慶歴中韓忠獻公壻李學究得石其子負官緡宋景文以帑金代輸取石寘官庫愛重之非貴游不易得熈寜間薛師正出牧厭其請乞乃另摸一石以應人而其子紹彭竊易古刻歸於湍流落左右劖損一二筆以為識大觀中紹彭子嗣昌進御府置宣和殿金人之亂不知所在然則定武本有三未損本初搨也損本紹彭所留也不損本定武再刻也縁不損本有真贋而損本的然故以為貴正如閣帖之有銀錠紋耳山谷謂蘭亭詩叙二本一本是都下人家用定武舊石刻摹入木板者頗得筆意可翫一本門下蘇侍郎所藏唐人臨冩墨跡刻之成都者中有數字極瘦勁不凡東坡謂此本乃絶倫也然瘦字時有筆弱骨肉不相冝處竟是定武刻優耳又云禇庭誨所臨極肥而洛陽張景元斸地得缺石極瘦定武本則肥不剩肉瘦不露骨猶可想其風流董逈則謂定武本出於湯普徹不知其何據也
胡若思謂蘭亭諸帖外復州裂本第一豫章裂本次之劉無言重刻本次之餘不及也劉無言本即張澂家刻石禇摹本也
禇摹蘭亭按米元章書史謂蘇耆家蘭亭三本第一本是叅政蘇易簡題云云第三本唐粉蠟紙在舜欽房筆法在第一本上第二本在舜元房上有易簡子耆天聖嵗范文正王堯臣跋舜元子蘇治與余善以王維雪景六幅李玉翎毛一幅徐熈梨花大折枝易得之毫髮備盡少長字衆本皆不及長字其中二筆相近末後捺筆鈎廻筆鋒直至起筆處懐字内折筆抹筆皆轉側褊而見鋒蹔字内斤字足字轉筆賊毫隨之於斫筆處賊毫直出其中世之摹本未嘗有也此定是馮承素湯普徹韓道政諸葛貞趙模之流搨賜王公者碾花真玉軸紫錦裝背舜元題為禇遂良摹今按元章跋尾云右米姓秘玩天下蘭亭本第一唐太宗獲此書命起居郎禇遂良檢校馮承素韓道政趙模諸葛貞湯普徹之流橅賜王公貴人著於法書要録此軸在蘇氏題為禇遂良橅觀其意易改誤數字真是禇法皆率意落筆餘字鉤填或清潤有秀氣轉摺毫芒備盡與真無異非深知書者所不能世俗所收或肥或瘦乃是工人所作正以此本為定熠熠客星豈晉所得巻器泉石流腴翰墨戲著淡標書存馬式鬱鬱昭陵玉盌已出戎溫無類誰寳兹物水月何殊志專用一繡繅金鐍瑶機錦綍猗歟元章守之勿失又壬午閏九月六日大江濟川亭艤寳晋齋艎對紫金浮玉羣山迎快風銷暑重裝後入光堯内府米友仁鑒定為唐人雙鈎賜本復入張循王家張澂摹勒上石此本余購得之而真蹟不知所徃矣陳緝熈翰林得禇禊帖謁一時舘閣諸名公題跋皆以為即此本然無文正才翁題與諸公印識苐米跋尾云右米姓秘玩天下法書第一唐太宗既獲此書使馮承素韓道政趙模諸葛貞之流摸賜王公禇遂良時為起居郎蓋檢校而已此後同賛内志專用一作乃一又題元祐戊辰獲此書崇寜壬午六月大江濟川亭舟對紫金避暑手裝不應壬午六月於濟川亭復裝一本而中間跋尾又真米書余久乃悟米得真本因别作一贋本以圖購易他書畫又恐其亂真故不作文正才翁跋及稍易跋語耳緝熈將歿又手鈎二本分割諸公之跋總作三本其米本在冝興呉氏次本在池灣沈氏尚佳第三本流入吾手則太草草矣
今世人重定武本以為歐陽信本摹最為逼真羙則羙矣真則吾未敢信也蘭亭實行筆觀聖教序内所取者字稍大而帶行非楷也信本登善各以已意臨故定武多嚴重而禇蹟時佻逸要之皆非雙鈎廓填也吾晩得一宋搨本皆行筆遒俊之甚攷之舊刻聖教序無不脗合以為元章所稱三米帖而未信莫是龍極愛賞之品定武上而周天球不取也蓋二子各以其質之所近而好尚耳最後得一本乃真定武雖小剥蝕而風神氣韻自絶余嘗有一歌題其後云一字能開八法先分身立作諸家式上言永字下則全文也
陶宗儀記蘭亭一百十七刻凡十册乃宋理宗内府藏後入賈平章家至元末於錢唐謝氏處見之以脩城本壓巻定武有古刻闊行肥瘦板石缺石斷石及兩京斷石新舊梅花復州鼎州金陵三米張循王家刻唐貞觀太清開皇秘省内殿内司京師玉堂皆在其它如玉枕小字彭城小字秦少游小字柳誠懸大書孫過庭呉詵草字蔡君謨薛紹彭軰臨筆皆在真希世之寳也
陶九成載諸帖始末云太清樓者徽宗建中靖國間出内府續所收書令刻石即今續法帖也大觀中又奉旨摹搨歴代真蹟刻石於太清樓字行稍髙而先後之次與淳化則少異其間數帖多寡不同巻末題云云乃蔡京書也而以建中靖國續帖十巻易去嵗月名銜以為後帖又刻孫過庭書譜及貞觀十七帖總二十二巻為大觀太清樓帖綘帖者尚書郎潘師旦以官帖摹刻於家為石本而傳冩字多譌舛世稱為潘駙馬帖其次序巻帖雖與淳化不同而實則祖之特有增益耳後潘氏析居分而為二綘州公庫乃得其一補刻餘帖名東庫本逐巻逐段各分字號以日月光天徳等二十字為次序後避完顔亮諱於庾亮帖内亮字皆去亮字右邊轉筆謂之亮字不全本又有新綘本北方别本武岡新舊本福清烏鎮彭州資州木本前十巻等類皆綘帖之别也潭帖者慶歴中劉丞相帥潭日以淳化官帖命慧照大師希白摹刻不寘郡齋増入傷寒十七日王濛顔真卿法帖而字行頗髙與閣本差不同嵗月亦異中間謬處甚多潭帖之别則有劉丞相私第本長沙碑匠新刻本三山木本蜀本廬陵蕭氏本等類甚多戲魚即臨江帖也
元祐間劉次莊以閣帖十巻摹刻戲魚堂除去篆題而增釋文慶元中四川總領權安節又重摹於利州黔江者黔人秦世章摸希白帖載入黔中壁之黔江紹聖院後有湯世臣重摹字鼎帖板本校諸帖增最多此外有淳熈脩内司本北方印成本烏鎮張氏福清李氏本
劉後村云閣帖為祖綘帖次之臨江又次之潭又次之武岡又次之大觀尤妙武岡佳者可亂綘臨江佳者可亂閣潭乃僧希白所摹有江左風味希白工於摹字拙於尋行數墨其字比之淳化為勝東坡推潭勝閣韓侂胄家開羣玉字帖好薛紹彭家亦有字帖好
然則收閣帖者澄心堂紙李廷珪墨無銀錠紋初搨者上也必不可得矣有錠紋而墨濃者次也淡者又次也
大觀聲價在濃淡之間綘次之脩内司又次之臨江潭泉又次之餘不必蓄也
楊用脩云宋世集帖傳於今日絶少大觀帖蔡京所摹予及見之雪溪堂王庭筠所刻寳晋齋曹日新所刻澂心堂帖賀知章所臨皆絶妙秘閣續帖於王宜學處見之又聞其家有鍾山草堂刻梁人書竒勁未之目也皇象天璽石刻雄偉冠世尚有之
千古楷行之妙無過鍾王鍾王之跡妙者宣示樂毅蘭亭而已宣示三疊渡江卒入敬仁之棺蘭亭萬金巧購終殉昭陵之塟樂毅摹本耳安樂變亂竟貽老嫗竈火之辱惜哉右軍臨宣示在宋有之今入淳化閣帖蘭亭定武石刻尚值數百金樂毅論搨本佳者猶可什倍它刻也
天下法書自諸集帖外其古碑宋搨猶有存者古篆岣嶁禹碑石鼓文秦相嶧山碑古隷則魏受禪勸進表或以（為梁鵠或以為鍾繇）鴻都石經仲弓殽阬司空王純逢童碑隂耿氏鐙巴官鐵盆武氏石室像賛何君閣道太山孔宙耿球蔡湛魯峻陳■〈王永〉州輔楊馥楊震劉寛劉熊張遷景君武班西嶽華山梁鵠孔廟諸碑隷兼分者蔡邕夏承碑分兼篆者皇象天發碑小楷禇河南隂符柳誠懸度人真書蕭誠開善法師丁道護啟法師興國寺史陵禹廟虞永興夫子廟堂歐陽率更九成醴泉銘虞恭公化度寺皇甫府君子蘭臺道因禇河南孟法師碑張長史郎官壁顔魯公多寳塔元次山墓碑宋文貞碑及碑側記東方畫賛家廟茅山八關齊功徳干禄裴■〈氵隺〉少林蕭誠南嶽真君張從申茅山柳誠懸玄秘塔復東林寺紫絲靸西平王諸碑行書懐仁聖教禇河南枯樹聖教李北海岳麓寺雲麾將軍娑邏寺法華寺顔魯公爭坐位祭濠州伯父季明姪文王縉清源公碑草書唐文皇屏風懐素自叙藏真聖母張旭春草孫虔禮書譜真草永法師千文皆灼灼有名者也
昔人謂右軍樂毅論乃親書於石以刻者大令保母志乃親書於磚以刻者以故無真墨跡而搨本特妙絶然則梁武所藏與安樂所失樂毅論豈臨摹本耶按右軍謂大令書法能紹箕裘手書以賜則書石之説亦未確也保母誌據宋人辨以為非真
今世烜赫名筆存者鍾太傅賀捷表力命表係入宣和内府爾時議論已屬紛紛薦季直表初不經見賀捷表近佻季直表近媚力命雖似墓田亦弱然摠之比它書却有意恐後人未必能偽作今天下人學鍾者俱季直表遂爾成風
索靖出師頌亦有宣和記識攷書譜良合然宋時諸公極豔稱蕭子雲出師頌而秘殿不收蓋是唐人臨作蕭子雲頌因見閣帖内靖數行相類遂鑒定以為靖出師頌耳自永嘉南渡靖真蹟已鮮梁武湘東鳩集之繁貞觀開元購求之篤何於兹時寥寥也
江右人藏右軍破羌帖據宋搨本是乾筆絲鋒勢鬱浡可愛今筆圓而稍弱用墨亦過濃非真蹟也顔魯公祭姪藁本却真結法遒逸可愛
右軍裹鮓二謝袁生是宋内府藏臨本却佳
懐素自叙按米元章記云在蘇泌家前一幅破碎不存其父集賢校理舜欽自寫補之今所傳真蹟有李文正東陽呉文定寛二跋先屬之徐文靖漙其家以貽陸太宰完後轉入嚴氏沒内帑復出歸朱忠僖家其書筆力遒勁而形模不甚麗以故覽者有楓落呉江之歎而呉人至今刺刺以為非真後得一舊搨本閲之與此大小等耳其用筆全不同首六行亦有舜欽補末題一詩及印記跋識之類甚衆然沓拖少骨力怳然竟不知其誰真也
孫過庭書譜至妙品唯竇臮評辭少損耳其結搆極得山隂遺意石刻亦有二種皆佳其一宋時搨本然再經石矣以故無缺文而有誤筆其一國初從真蹟摹石者以故無誤筆而有缺文若停雲館刻不足道也
陜西刻謝靈運書非也乃中載靈運詩耳内尚有唐人兩絶句亦非全文真蹟在蕩口華氏凡四十年購古跡而始全以為延津之合屬豐道生鑒定謂為賀知章無的據然遒俊之甚上可以擬知章下亦不失周越也
吾所收名筆禇河南哀冊文最後得鍾太傅季直表雖時代不同而古雅則一真純綿裹鐵初看便好久看之筆盡而意無盡顔魯公裴將軍北伐詩體兼正行草筆出分篆初看使人驚愈看愈自肅然心服懐素千字文用筆似輕而極勁若縱逸而結搆不疎亦須再看乃益自有致柳誠懸褉帖詩後序初看覺有俗氣至三四看乃見其妙處愈看愈可愛蘇文忠題烟江疊嶂圖歌遒媚刺眼初看極好至四五看後微覺有出入然亦是公最合作書也
又收作懐素者凡數家蘇子美甚得其勢魯直得其意熊俱不得骨徐元玉祝希哲得其骨却不得意態然亦皆狂師雲仍之盛
吾家有趙呉興臨禇河南枯樹賦豐匀精密極是嘉手後得唐人雙鈎蠟紙是第三本耳而並刻之覺不堪伯仲以此知古人未易及也
書家父子最著者魏太傅鍾繇司徒會晉右軍將軍王羲之尚書令獻之唐率更令歐陽詢蘭臺侍郎通宋禮部員外郎米芾敷文閣學士友仁及吾呉郡文待詔徴明愽士彭學正嘉而已然不知人主有魏武陳思晉元晉明簡文孝武宋文宋武齊髙齊武梁武簡文唐文唐髙睿宗玄宗宋髙宋孝人臣則漢崔寔子瑗魏韋誕子熊晉桓溫子玄宋張茂度子永王僧綽子儉齊王僧虔子慈梁蕭子雲子特陳蔡景歴子徴元魏王世弼子由唐宋令文子之愻王知敬子友真徐嶠之子浩史白子惟則宋錢淑子惟治蘇軾子過徐林子臧元趙孟頫子雍鮮于樞子必仁掲曼碩子汯明宋濂子璲也三代以書名者杜僕射幾子幽州恕恕子征南預衛太保瓘子黄門恒恒子侍郎璪洗馬玠王丞相導子中書令洽洽子中書令珉郄太尉鑒子司空愔愔子北海超崔黄門潜子白馬公宏宏子司徒浩盧長史諶諶子偃偃子宏殷不害子令名令名子郎中仲容兄弟善書者漢韋康韋誕張芝張昶晉衛璪衛玠謝安謝尚王悦王洽陸機陸雲庾亮庾翼王徽之凝之操之獻之六朝王慈王志王彬唐鄭遷鄭邁鄭遇秦景通秦暐王維王縉張從申從儀竇蒙竇臮宋蘇舜元舜欽徐競徐琛然總而言之未有如我王氏之盛者也自晋司徒太尉以至唐石泉公凡十餘代代不下數人
我明書法國初尚亦有人以勝國之習頗工臨池故耳嗣後雷同影響未見軼塵呉中一振腕指神助鸞虬奮舞為世珍羙而它方遂絶響矣不揣據所聞見評識於後
宣宗書出沈華亭兄弟而能於圓熟之外以遒勁發之周憲王為世子久又多蓄晉唐名蹟臨摹不倦以故書法真行醇婉無一筆失度特少腕力乏風格耳
宋克仲溫華亭人為鳯翔同守正體頗秀健出宣示戎路而失之佻章草是當家健筆縱横差少含蓄宋廣昌裔吾呉郡人書述云昌裔熟媚猶臣於克宋璲仲珩學士次子仕為中書舍人真行草篆俱入能品方孝儒比之威鳯翀霄祥雲捧日按書述云宋氏父子不失邯鄲余嘗見其行草流動秀頴翩翩可愛比之乃公誠青出於藍此所謂國初三宋也覺仲珩尢勝
杜環字叔循金陵人正書入能品見宋承旨集
陳文東華亭人何元朗叢談評其書在二沈之上余見之亦淳美恨未脱俗耳
詹希原中書舍人善方丈署書諸宫殿額皆其手也法書述云希原幹力本超更以時趨律縳余嘗見其正書極端勁圓頴而時露俗態觧大紳見前狂草名一時然縱蕩無法又多惡筆楊用脩目為鎮宅符正書頗精妍時又有周砥者不知里閥盧熊者崐山人晩以州守歸書述云詹觧鳴於朝周盧著於野朝者乃當讓野
沈度民則弟粲民敬華亭人俱以書顯度至翰林學士文皇雅重之令太子諸王咸習焉粲遷左庶子至大理少卿書述稱二子蜚耀墨林昌辰髙步自任人推皆謂絶景大君宸譽遂極褒華抑在一時誠亦然耳學士工力深篤其所發越十九在朝亦有繩削之拘非其全也或有閒牕散筆輙入妙格人罕睹耳棘寺正書娟媚行書傷輕因成儇浮自逺大雅危帽輕衫少年毬鞠又如豔質明粧倩笑相對余俱有其真蹟度稍純質粲似疎俊大抵皆未免俗去元人逺矣
楊少師士竒李布政昌祺皆廬陵人余見其真蹟頗不甚工書述云李牧楊師不以書名亦有可觀
胡文穆善真行草名不及解大紳而遇過之北征諸鎮皆其勒石曾少詹棨奕奕有風度李忠文時勉狂草頗遒勁而少態陳祭酒敬宗差有矩矱聲華甚著王文端直文安英次之大抵皆二沈流亞也
夏■〈日上永下〉崐山人太常卿蔣廷暉錢唐人吏部郎中朱孔暘太僕卿俱直内閣以書顯書述稱數子榜署紛紜易於馳譽烟煤塞眼豈易工也其間太常獨近清潤吏部頗主沈雄孔暘掾史手耳
呉餘慶宜黄人直内閣為通政司左叅議衛靖崐山人仕為州吏目二君不相及然書述稱二子少自出塵趨向甚正恨不廓且老耳餘慶書吾及見之
魏文靖驥蕭山人南京吏部尚書年九十八乃卒髙文義榖興化人少保大學士余俱有其書魏負書名雖圓健而不免俗髙乃文弱秀潤可愛而不甚著何也
徐天全有貞初名珵呉人真書法歐陽率更而加以飄動微失之弱行筆似米南宫狂草出入素旭竒逸遒勁間有失之恠醜者祝希哲其外孫人謂書法從公來希哲頗不以為然書述亦不甚許之同時有劉珏僉事長洲人習呉興體甚精絶書述稱其無一筆失度
張南安汝弼華亭人書述稱其始者尚近前規既而幡然飄肆雖聲光海宇而知音歎駭余見其蹟頗多誠然雖豐逸妍羙而結法實疏腕力極弱去素旭不啻天壤前是華亭有黄翰者為江西按察使有墨聲書述云翰與汝弼人絶薰蕕藝猶魯衛余亦見之似少不及最後有張天駿者亦華亭人以書直内閣至工部尚書用南安體更變輕弱書述稱其婢學夫人咄嗟樵爨厮養醜穢涊淟齒牙贅列紫薇郎署分科木天大可恠也當南安時有蕭顯文明為按察僉事以狂草稱品最下又邵文敬郡守以半江帆影落尊前句人呼為邵半江書法稍凖繩於南安亦其流輩也
詹和字仲禾錢唐人倣趙呉興體酷似之嘗作贋書以鬻又别作李懐琳楊補之得盲兒價甚夥錢文通溥弟布政博華亭人真行出自宋仲溫而少姿韻
陳白沙獻章好縛秃帚作擘窠大書中亦有一二筆佳者其稱張南安好到極處俗到極處似許具眼時有李士實者為右都御史坐寜藩事伏法其書尤瘦險醜恠而一時聲甚著二君俱不免惡札
李文正東陽真行筆頗秀潤晩節加以蒼老而不免俗惟篆書頗佳明興曉篆法者有滕吏部用亨程太常南雲金太常湜至文正而自負以為得書家妙訣喬少保宇景中允暘繼之然不如金陵徐霖霖可配元周伯琦文正大拜後毎書歌詩一紙立致數金今不能博數鐶矣
姜立綱永嘉人以書直内閣至太常卿小變二沈為方整就其體中可謂工至而不免俗累今盛行於世所謂一解不如一解任道遜少以神童薦亦至太常卿出立綱下
呉文定公寛真行體全法眉山書述稱不以書名貴在起雅去俗遇合作處真可嘉尚唯不能作醉翁表忠觀體耳
李應禎字貞伯初名甡長州人累官太僕少卿善懸腕疾書人有求者多怒不應以故傳世少祝希哲其子壻也書述稱其質力故髙乃特違衆既逺羣從并去根源或從孫枝飜出已性離去筋骨别安耳目蓋其所執奴書之論至此也余所見往往有掾史筆而呉人極推許之自余持論後價稍稍减矣惟大石山聯句鍾太傅薦季直表跋佳
王文成守仁行筆亦爽勁而結搆處甚踈湛文莊若水倣陳白沙天然不及也唯署書差有骨
徐霖字子仁正行俱精雅好堆墨書神采爛然覺骨不勝肉耳同時有金琮元玉者行草法趙呉興老健可愛琮後有王逢元子新習聖教歐虞蘇黄諸體甚精徑寸而上稚弱畢備已上三人皆金陵人也
陸文裕深少時作小楷精謹自謂有黄庭遺教意然不能離趙呉興也行草法李北海而亦出入呉興晩節尤妙余嘗見其於砑光呉綾上書南遷諸詩風骨遒美神采奕奕射人
夏文愍言以才雋居首揆天下重其書貞珉法錦視若拱璧歿後頓不爾正行亦遒美但肥過而滯老過而稚耳榜署書尤可觀
周尚書倫崑山人行書法豫章呉興至徑寸外頗遒勁而蒼鹵不甚工
張電上海人以書直内閣至禮部左侍郎得幸世宗電書極圓熟妍美所取顯重者僅姜氏體耳
吾呉郡書名聞海内而華亭獨貴沈度至學士粲初起翰林至大理少卿張天駿至尚書電至侍郎時人語曰前有二沈後有二張又呉興有凌晏如者以書授中舍遷吏科都給事中右僉都御史余見其臨洛神賦金剛經俱有法
許侍郎成名作真行筆頗簡勁然結搆疎而醜是傖中小有意者耳而暴得名許中丞宗魯稍精間有聖教遺意
朱九江曰藩寳應人頗臨晉法書絶喜祝希哲而以已意出之婉秀瀟洒絶有姿態而結法失之踈
王叅政慎中晉江人行草頗亦遒逸而不諳八法未脱塵氣
楊脩撰慎伏膺呉興而運筆蹇滯指若木强者亦頗自任
羅文恭洪先頗秀潤出聖母帖而豐肉少骨穠媚有之蒼老不足
豐吏部道生初名坊家蓄古碑刻既富一一臨摹自大小篆古今隷章草草行無不明了而筆頗滯不能稱意若遇其中年得意處殘篇小碣驟見之必以為古人也陳鳴野鶴初習真書略取鍾法僅成蒸餅後作狂草縱横如亂芻而張尚寳遜業絶喜之楊秘圖珂者初亦習二王而後益放逸柔筆踈行了無風骨此皆所謂南路體也
馬司業一龍用筆本流迅而乏字源濃淡大小錯綜不可識拆看亦不成章有羅鹿齡者少師之稍變為圓美而多作俗筆二人皆負以為正鋒者也
方貢士元煥在山東作行草自矜以為雄偉有力而疎野粗放備諸惡道署書稍勝亦無佛處稱尊耳時有張書紳蘇洲者俱不知何許人書紳行草似元煥而少加圓利洲作方丈以外大書濃瀋數斛信手飛歩倐忽而成矯健有勢間為李王撮襟亦得唯真行多俗撰形模醜拙而髙自負許良可笑也
已上三則皆邇時書中惡道也
呉中丞維嶽正行取豐媚而少遒勁孝豐人
無錫王問有髙名作行草及署書本無所師承而風骨遒勁滑筆縱體徃徃與髙相蔵醉翁亭記法同
無錫有俞憲者亦能署書而行筆不工
天下法書歸吾呉而祝京兆允明為最文待詔徴明王貢士寵次之京兆少年楷法自元常二王永師秘監率更河南呉興行草則大令永師河南狂素顛旭北海眉山豫章襄陽靡不臨寫工絶晩節變化出入不可端倪風骨爛漫天真縱逸直足上配呉興它所不論也唯少傳世間有拘局未化者又一種行草有俗筆為人譌寫亂眞頗可厭耳待詔小楷師二王精工之甚惟少尖耳亦有作率更者少年草師懐素行筆倣蘇黄米及聖教晩嵗取聖教損益之加以蒼老遂自成家唯絶不作草耳王正書初法虞永興智永行書法大令最後益以遒逸巧拙互用合而成雅奕奕動人文以法勝王以韻勝不可優劣等也
三君子下有陳淳道復以字行正書初從文氏欲取風韻遂成媚側行書出楊凝式林藻老筆縱横可賞而結搆多疎亦南路之濫觴也
呉中諸君子余所知者王司業同祖文太史甥也正行具體而微袁提學袠行草亦自疎逸王吏部榖祥正行法趙呉興雖老健而乏雅致文博士彭教諭嘉小楷皆足箕裘彭肉而圓嘉俊而佻行草則彭有懐素孫過庭法而傷率弱臨摹雙鈎俱我朝第一手也陳方伯鎏正書出入鍾顔而骨不勝肉行草至徑尺始遒署書愈大愈勝陸少卿師道中年小楷化度麻姑清麗可愛彭年孔嘉小楷師率更精工之甚大則魯公誠懸方整遒勁行筆眉山差逺耳許太僕初真行草俱圓熟所乏風稜周天球公瑕楷法二種一種取變宣示而肉微勝一種出入呉興而加媚嫵黄姬水淳父正書初宗虞永興行筆本王履吉而晩節加率張貢士鳯翼小楷擬曹娥精雅有致微傷矜局王稚登百榖出入淳父公瑕而加尖峭崐山俞允文仲蔚小楷絶得禇河南法而以顔柳筋骨幹之遇所合作深可嘉尚而行筆頗倣河南稍大則兼黄米而傷佻縱王逢年舜華本有筆而雜用之遂不成家雲間莫布政如忠行草風骨朗朗亦善署書乃子是龍小楷精工過於婉媚行草豪逸有態
古隷在明世殊寥寥聞雲間陳文東頗合作然未之見也獨文太史徴仲能究遺法於鍾梁一掃唐筆乃子彭繼之亦自遒雅少傷率易耳吾州陸旅携為文氏甥妙得其意惜三十而夭未見其止少時日從事翰墨間不解多乞之深以為恨徴仲恒自負隷法則不讓古人而歉於篆然余得其千文一本亦在呉興堂廡也陳道復作篆不甚經心而自有天趣王禄之差有凖繩亦善配合周公瑕亦自熟不免率易吾向游青州有髙唐齊東二王者深於玉筯及大小篆皆名筆也
國朝書法當以祝希哲為上文徴仲王履吉宋仲溫宋仲珩次之陸子淵豐道生沈華亭徐元玉李貞伯吳原博又次之餘似未入品
吾呉中自希哲徴仲後不啻家臨池而人染練法書之蹟衣被徧天下而無敢抗衡雲間雖陸子淵能振其法於寥響之後縁門户頗峻師承者少四明豐人翁自負書藪苐形模既不羙觀加之狼戾難親蹤跡永絶馬負圖狂翰以暴得名故昇歙之地亦有習者既貽譏大雅終非可久維揚間亦傳朱子价楷法再傳之後踈慢肥弱種種因之番禺士人近頗斐然如黎郎中惟敬於四體各有意梁禮部思伯楷法亦精皆逺得徴仲結法後進踵起未可量也
吾王氏墨池一派為烏衣馬糞奪盡今遂奄然庶幾可望者吾季耳吾眼中有筆故不敢不任識書腕中有鬼故不任書記此以解嘲
弇州四部稿巻一百五十四
●欽定四庫全書
弇州四部稿巻一百五十五
（明）王世貞 撰
○説部
△藝苑巵言附録四
畵力可五百年至八百年而神去千年絶矣書力可八百年至千年而神去千二百年絶矣唯於文章更萬古而長新書畵可臨可摹文至臨摹則醜矣書畵有體文無體書畵無用文有用體故易見用故無窮書
道成後揮灑時入心不過秒忽畵學成後盤礴時入心不能絲毫詩文總至成就臨期結撰必透入心方寸以此知書畵之士多長年蓋有故也年在桑榆政須頼以文寂寞不取資生聊用適意既就之頃亦自斐然乃知歐九非欺我者少學無成老而才盡以此自歎耳
書法故有時代魏晉尚矣六朝之不及魏晉猶宋元之不及六朝與唐也畵則不然若魏晉若六朝若唐若宋若元人物山水花鳥各自成佛作祖不以時代為限
張彦逺歴代名畵記可謂詳備矣諸葛武侯父子右軍大令世所不知將毋以功業書名掩之乎彦逺云上古之畵跡簡意澹而雅正顧陸之流是也中古之畵細密精緻而臻麗展鄭之流是也近代之畵粲爛而求備今人之畵錯亂而無旨衆工之迹是也又云顧陸以降畵跡鮮存難悉言之唯觀呉道玄之迹可謂六法俱全萬象必盡神人假手窮極造化也推尊可謂至矣然宣和畵譜載道玄畵極多皆神佛像士女不過十之一二山水遂絶響矣
人物以形模為先氣韻超乎其表山水以氣韻為主形模寓乎其中乃為合作若形似無生氣神彩至脱格皆病也
畵家稱顧陸張呉猶書之有鍾張羲獻也後又稱曹衛顧陸則書之鍾皇張索耳按其初議亦不盡爾謝赫畵品以一品五人而陸探微居第一其語曰窮理盡性事絶言象包前孕後古今獨立非復激揚所能稱賛但價重之極乎上上品之外無它寄言故屈標第一等曹不興第二曰不興之跡殆無復傳唯秘閣之内一龍而已觀其風骨名豈虛成衛協第三曰占畵之略至協始精六法之中殆為兼善雖不該備形跡頗得壯氣凌跨羣雄曠代絶筆至顧愷之則列之三品之二曰骨體精微筆無妄下但跡不逮意聲過其實李嗣真續畵品則以陸探微居上品中第一張僧繇上品下第二衛協中品上第一曹不興中品上第四顧愷之中品上第五而所進又多不可曉姚最列齊陳以下畵人而張僧繇居第七然姚又云顧公之美獨擅往策荀衛曹張方之蔑然如負日月似得神明慨抱玉之徒勤悲曲髙而絶唱分度抗禮未見其人謝云聲過其實可為於邑張懐瓘云顧公運思精微襟靈莫測雖寄跡翰墨其神氣飄然在烟霄之上不可以圖畵間求象人之美張得其肉陸得其骨顧得其神神妙亡方以顧為最喻之書則顧陸比之鍾張僧繇比之逸少俱為古今之獨絶豈可以品第拘謝氏黜顧未為定鑒張彦逺則云顧愷之之迹緊勁聨綿循環超忽調格逸易風移電疾意存筆先筆盡意在所以全神氣也陸探微精利潤媚新竒妙絶名髙宋代時無等倫張僧繇點曵斫拂依衛夫人筆陣圖一點一畫别是一功鉤戟利劍森森然呉道玄古今獨歩前不見顧陸後無來者人假天造英靈不窮衆皆密於盻際我則離披其點畫衆皆謹於象似我則脱落其凡俗彎弧挺刄直柱搆梁不假界筆直尺風鬚雲鬢數尺飛動毛根出肉力健有餘數仭之畵或自臂起或從足先巨壯詭恠膚脉連結過於僧繇矣由此言之典刑當首虎頭精神故推道子衛恊調古探微功新可謂四聖弗興跡猶隱顯僧繇等方殆庶比之於書殆猶皇索之倫耳謝赫第愷之而列三品之二李嗣真第愷之而列中品上之第五姚最列齊陳以下人而張僧繇第七朱景玄録唐朝名畵而遺曹霸不得從二王之後劉道醇著畵繼而巨然僅居能品著五代名畵補遺而韓求李柷張圖朱瑶之人物並居神品宋之王瓘王靄孫夢卿趙光輔髙益武宗元亦如之人固有幸有不幸也賴其久而後定耳王瓘一時賞譽騰踔似可繼呉生而遺跡永絶良可浩歎
氣像蕭踈烟林清曠毫鋒頴脱墨法精微者營丘之製也石體堅凝雜木豐茂臺閣古雅人物幽閑者關氏之風也峰巒渾厚勢狀雄强槍筆俱匀人屋俱質者范氏之作也此語似亦得大畧矣
南齊謝赫曰畵有六法一曰氣韻生動二曰骨法用筆三曰應物寫形四曰隨類傅彩五曰經營位置六曰傳模移寫骨法以下五端可學而能氣韻必在生知宋劉道醇曰畵有六要六長氣韻兼力一要也格制俱老二要也變異合理三要也彩繪有澤四要也去來自然五要也師學舍短六要也麤鹵求筆一長也僻澁求才二長也細巧求力三長也狂恠求理四長也無墨求染五長也平畫求長六長也既明此六要又審彼六長自然知悟宋郭若虛曰畵有三病皆繫用筆一曰板謂腕弱筆癡全虧取與狀物平褊不能圓渾二曰刻謂運筆中疑心手相戾向畵之際妄生圭角三曰結謂欲行不行當散不散似物凝礙不能流暢未窮三病徒舉一隅鮮克用心必煩睚眦元饒自然曰畵有十二忌一曰布置拍密二曰逺近不分三曰山無氣脉四曰水無源流五曰境無夷險六曰路無出入七曰石止一面八曰樹少四枝九曰人物傴僂十曰樓閣錯雜十一曰滃淡失宜十二曰點染無法若此十二病悉除庶於六法可冀
語曰畵石如飛白木如籕又云畵竹幹如篆枝如草葉如真節如隷郭熈唐棣之樹文與可之竹溫日觀之葡萄皆自草法中得來此畵與書通者也至於書體篆隷如鵠頭虎爪倒薤偃波龍鳯麟龜魚蟲雲鳥鵲鵠牛鼠猴鷄犬兎科斗之屬法如錐畫沙印印泥折釵股屋漏痕髙峰墜石百嵗枯藤驚蛇入草比擬如龍跳虎卧戱海游天羙女仙人霞收月上及覽韓退之送髙閑上人序李陽冰上李大夫書則書尤與畵通者也
張彦逺顧愷之張僧繇之功臣也劉道醇郭若虛則李成范寛關仝之功臣也米元章沈括則董源巨然之功臣也道子小損於元章二李微疵於若虛雖各尊所知不無意味人物自顧陸展鄭以至僧繇道玄一變也山水大小李一變也荆關董巨又一變也李成范寛又一變也劉李馬夏又一變也大癡黄鶴又一變也趙子昻近宋人人物為勝沈啟南近元人山水為尤二子之於古可謂具體而微大小米髙彦敬以簡畧取韻倪瓉以雅弱取姿宜登逸品未是當家
花鳥以徐熈為神黄荃為妙居寀次之宣和帝又次之沈啟南淺色水墨實出自徐熈而更加簡淡神彩若新至於道復漸無色矣
彦逺云古之嬪臂纎而胸束則自周昉而後小變矣古之馬喙尖而腹細則自韓幹而後小變矣又云古畵山水或水不容汎或人大於山專在顯其所長而不守於俗變又沈存中云書畵之妙當以神會難可以形噐求也家有摩詰雪中芭蕉此乃得心應手意到便成故造理入神會得天意謝赫云衛協之畵雖不該備形跡而有氣韻凌跨羣雄曠代絶筆合而觀之則吾郡之訾詆陸謝者亦未足服其心矣
王摩詰閱霓裳按樂圖知其為第三疊第一拍沈存中閱相國寺畵髙益奏樂圖琵琶撥下絃非誤呉正肅因畵貓黑晴如線丹花披哆色燥而辨其正午宣和帝攷畵孔雀而擿其右脚先上為誤雖是畵理而無關畵趣彦逺又云呉道子畵仲由便戴木劍閻令公畵昭君已著幃帽殊不知木劍創於晉代幃帽興於國朝舉此凡例亦畵之一病也且如幅巾傳於漢魏羃離起自齊隋幞頭始於周朝（折上巾軍旅所服即今幞頭也用全幅皂向後幞髪俗謂之幞頭自武帝建徳中裁為四脚也）巾子創於武徳褶服靴衫豈可輙施於古像衣冠組綬不冝長用於今人芒屩非塞北所冝牛車非嶺南所有詳辨古今之物商較土風之宜指事繪形可驗時代其或長生南朝不見北朝人物習熟塞北不識江南山川逰處江東不知京洛之盛此則非繪畵之病也按此段語大有意畵者不可不知郭若虛因之云漢魏以前始戴幅巾晉宋之世方用羃■〈罒離〉後周以三尺皁絹向後幞髪名折上巾通謂之幞頭武帝時裁成四角後魏隋朝貴臣黄綾袍烏紗帽九環帶六合靴次用桐木黑膝為巾子裹於幞頭内前繫二脚後垂二脚貴賤服之唐太宗常服翼善冠貴臣服進賢冠至則天朝以絲葛為幞頭巾子以賜百官開元間始易以羅又别賜供服官内臣圓頭宫撲巾子唐末用漆紗裹之乃今幞頭也三代皆衣襴衫秦始皇時以紫緋緑袍為三等服庶人以白唐髙宗以後百官紫服金玉帶深淺緋服金帶緑服銀帶青服鍮石帶庶人黄銅鐵帶五品以上佩魚後為龜尋復為魚又文官一品以下帶手巾筭袋刀子礪石睿宗朝武官五品以上帶七事跕蹀開元初罷之晉處士馮翼衣布大袖周縁以皁下加襴前繫二長帶隋唐朝野服之三代以前此未為定據皆跣足後人始服木屐伊尹為草履秦世叅用絲革鞾唐代宗朝凡在宫人左右者紅錦靿鞾此郭若虛論畫衣冠異制也彼謂三代以前皆跣足非也冠履之制詳自軒轅何言跣也古冠而不幘漢元壯髪以幘蒙之王莽頂秃始加其屋袁紹始製縑巾魏武裁為帛裌林宗折角文若成岐南渡永明改纚為帽白帢練布盛自王丞相以後小冠博衣彌於晉末晉氏放曠施屐賓筵然有露卯隂卯之異婦人髻紒不一元康以後盛以五兵為餙束髮既緩至被於額余於巵言别録二巻詳著之如若虛所論極多挂漏畵家不可不審也今世畫人主即翼善冠黄袍玉束帶無撻尾涓人則今衫帽貴官戴漢冠餘士大夫戴唐巾不復論時代也豈直漢光東封觀者有僧梁武郊祀從官乗馬而已哉
凡三代兩漢皆用馬車魏晋至梁陳皆用牛車元魏君臣有乗馬及牛車者唐雖人主妃后非乗馬即歩輦自郊祀之外不乗車也
按張彦逺之論畵曰失於自然而後神失於神而後妙失於妙而後精精之為病也而成謹細自然者為上品之上神者為上品之中妙者為上品之下精者為中品之上謹細者為中品之中宋鄧椿云自昔鑒賞家分品有三曰神曰妙曰能獨唐朱景真譔唐賢畵録三品之外更増逸品其後王休復作益州名畵記乃以逸為先而神妙能次之景真雖云逸格不拘常法用表賢愚然逸之髙豈得附於三品之末未若復休首推之為當也其意亦似祖述彦逺愚竊謂彦逺之論大約好竒未甚循理夫畵至於神而能事盡矣豈有不自然者乎若有毫髪不自然則非神矣至於逸品自應置三品之外豈可居神品之表但不當與妙能議優劣耳宋大小米元髙倪雲山眉山竹石足以當逸品
郭若虛有云佛道人物士女牛馬近不及古山水林石花竹禽魚古不及近何以明之顧愷之陸探微張僧繇呉道元及閻立徳立本皆純重雅正性出天然呉生之作為萬世法號曰畵聖張萱周昉韓幹戴嵩氣韻骨法皆出意表後之學者終不能到故曰近不及古如李成關仝范寛董源之跡徐熈黄荃■〈尸外立内〉寀之蹤前不藉師資後無復繼踵者借使二李三王之軰復起邊鸞陳庶之倫再生亦將何以措手其間哉故曰古不及近此語亦定論也然人物以呉生為聖山水以營丘為神由此推之則仲宋當推伯時元初必讓子昻蓋二君雖不敢凌呉蹈李而能兼撮二家之長故也
呉李以前畵家實而近俗荆關以後畵家雅而太虛今雅道尚存實徳則病
夏文彦之論畵三品曰氣韻生動出於天成人莫窺其巧者謂之神品筆墨起絶傳染得冝意趣有餘者謂之妙品得其形似而不失規矩者謂之能品然則神品即自然矣
文彦又云唐及五代絹素粗厚宋絹輕細御題畵真偽相雜余驗之無不合者
沈存中云董北苑多寫江南真山不為竒峭僧巨然祖述源法皆臻妙理大抵源及巨然畵筆皆宜逺觀其用筆甚草草近視之幾不類物象逺觀則景物粲然幽情逺思如覩異境余於二君真跡不能多覩毎閲沈啟南筆而竊思其妙也此老不唯隆凖亦時時出藍
畵家稱大小李將軍謂昭道思訓也畵格本重大李而舉世只知有小李將軍不得其説吾嘗於徐封所見小李海天落照圖真是妙品後一辱權門再入内府聞已就燬矣大抵五代以前畵山水者少二李軰雖極精工微傷板細右丞始能發景外之趣而猶未盡至關仝董源巨然軰方以真趣出之氣槩雄逺墨暈神竒至李營丘成而絶矣營丘有雅癖畵存世者絶少范寛繼之奕奕齊勝此外如髙克明郭熈軰亦自卓然南渡以前獨重李公麟伯時伯時白描人物逺師顧呉牛馬斟酌韓戴山水出入王李似於董李所未及也
徧綜古人之論則畵家以顧陸為聖而以道子為神呉生既起則前有張閻後有昉幹皆當辟舍然以昭代格之數子而在顧陸不失連城呉生少劣其價何者巨壁髙障冝於刹宇非素室之蓄也胡神袄像徑丈累尋非雅士之所喜也怒目掀唇歘火奔雷非方内之所賞也即瓘靄求祝圖異之徒畵史流褒以為得受業呉門當稱殆庶今不唯無遺跡可尋詢之鑒藏之家若秋風過耳了不相入抑不特此使摩詰思訓去題而存跡恐不能勝叔明子久使中正克明滅款而論值必當在伯時呉興下矣此雖習耳成好習好成風探其所繇未可盡非苐未有孔聖之集大成金聲玉振者也自元人之擅媺啟南之振聲文氏之多助去俗者别為鑒賞喜易者争務點綴六法漸湮可為浩歎
唐之人馬韓幹固灼灼矣人不如周昉馬不如曹霸陳閎也宋花鳥最著者黄荃父子然逺不如徐熈也虎最著者包鼎然逺不如趙邈卓也在當時已有定論後人偶不知耳若幹晚年馬定不在閎霸下
有二名而一人者范中正范寛也中正性落拓迂緩人或以范寛目之後遂用以題識宣和秘殿所收亦有之然妄者不知而以無款古畵題曰臣范寛進不知其不敢以范寛進御也有一款而二人者鍾隱也隱天台人師郭乾暉其於鷙鳥荆棘尤妙李後主煜所蓄極多然煜所作畵亦題曰鍾隱蓋托之鍾山隱者以自寓也米元章不知有鍾隱凡畵鷙鳥荆棘皆屬之後主尤可笑也
唐王洽之潑墨毎醉先以墨瀋潑圖障之上乃因其形像山石林泉雲霞巻舒自然天成倐若造化張璪之畵松石山水以手握雙管一為生枝一為枯枿四時之行驅筆得之所畵山水則髙低秀絶咫尺深重幾若斷聯二子一則羣品推逸一則衆論稱神然以予言之覩一時縱横之狀能不目驚尋六要盤礴之原未當心醉後覽彦逺記云所收洽跡頗不少亦未見絶人名畵雜記王墨（即洽也）又載李靈省亦類是
南渡以後李唐劉松年馬逺夏珪四家俱登祗奉各著秇聲畵家雖以殘山剰水目之然可謂精工之極也或云四家是梅道人呉仲圭
畵家中目無前軰髙自標樹毋如米元章此君雖有氣韻不過一端之學半日之功耳然不免推尊顧陸恐是好名未必真合友仁不失虎頭呉仲圭差有工力仲圭是從北苑巨然來
文與可畵竹是竹之左氏也子瞻却類莊子又有息齋李衎者亦以竹名所謂東坡之筆妙而不真息齋之竹真而不妙者是也梅道人始究極其變流傳既久真贋錯雜我朝王孟端夏仲昭可入能品而不得其風神邇來專為畵家避拙免俗之一途矣
趙松雪孟頫梅道人呉鎮仲圭大癡老人黄公望子久黄鶴山樵王蒙叔明元四大家也髙彦敬倪元鎮方方壺品之逸者也盛懋錢選其次也松雪尚工人物樓臺花樹描冩精絶至彦敬等直寫意取氣韻而已今時人極重之宋體為之一變彦敬似老米父子而别有韻子久師董源晩稍變之最為清逺叔明師王維穠郁深至元鎮極簡雅似嫩而蒼或謂宋人易摹元人難摹元人猶可學獨元鎮不可學也余心頗不以為然而未有以奪之
職貢圖乃梁元帝鎮荆州作首代人而後蜑凡三十餘國即蕭翼携以示僧辨才者也王會圖則貞觀三年東蠻謝元深朝顔師古請仿周書王會篇命閻立本圖之為王會圖唐武宗會昌中黠戞斯來朝李徳裕請為續王會圖閻令又有西域圖兼彼土山川而絶色伽梨凡九國中有狗頭大耳鬼國用脩謂梁元有職貢而閻令無之則非也宣和内府有立本職貢圖二又異國鬪寳一即所謂狗頭大耳也西園圖顧愷之畵魏太子清夜游有梁諸王跋尾禇河南裝自張丞相弘靖家入内府崔監軍潭峻將出轉入王丞相涯家流洛歸郭侍郎令狐丞相復入内府今所傳西園圖乃王晋卿求李檢法公麟畵蘇黄米秦諸公雅集本也
明興善丹青者何啻數百家然其最馳名者不過十之一耳其山水人物花草禽魚不過數種而吾呉大約獨踞其大半即盡諸方之煜然者不敵也聊志於後畵院祗候至宣宗朝始盛宣宗亦雅善繪事而是時戴文進被徴獨見讒放歸以窮死文進名璡錢唐人死後人始重之至以為國朝第一文進源出郭熈李唐馬逺夏珪而妙處多自發之俗所謂行家兼利者也
沈周字啟南别號石田呉之相城人其父亦善畵能起雅去俗矣至啟南而造妙凡北宋至元名手一一能變化出入而獨於董北苑僧巨然李營丘尤得心印稍以已意發之遇得意處恐諸公未必便過也啟南有一種本色不甚稱而以名髙歴年久贋作紛紛傳中原李伯華至品之為第三且目之為僵為枯余因訪伯華悉取沈畵觀之然無一真本也為大笑而出邇來呉中名哲益推重啟南争購之佳者溢至而其價遂與宋元諸名家等識者不以為過或謂啟南倣諸筆意俱奪真獨於倪元鎮不似蓋老筆過之也
杜堇初姓陸别號古狂其界畵樓閣人物嚴雅深有古意而山水樹石不甚稱亦是白描第一手也花卉頗精雅
呉偉江夏人别號小仙入供奉仁智殿其畵人物出自呉道子縱筆不甚經意而竒逸瀟洒動人山水樹石俱作斧劈皴亦大遒緊宜畵祠壁屏障間至於行巻單條恐無取也
傳偉法者平山張路最知名然不能得其秀逸處僅有遒勁耳北人重之以為至寳真贋錯雜醜徒實繁偉亦不免惡道之累矣
唐寅字伯虎呉人領鄉薦第一坐事就吏伯虎材髙自宋李營丘范寛李唐馬夏以至勝國呉興王黄數大家靡不研解行筆極秀潤縝宻而有韻度唯小弱耳
文待詔徴明見前待詔出趙呉興及叔明子久間有董北苑筆意大槩自啟南不少也遇合作處單行矮幅神采氣韻儼有生氣真足嘉賞公既名重海内而市井小夫贋作規利者多流傳逺邇百不得一世人亦不解分别大約以公視伯虎可稱伯季
周臣别號東村亦呉人所得宋郭李馬夏法尤深其用筆視唐生亦熟特所謂行家意勝耳唐毎有酬應多從臣磅礴始落筆若臣者可謂外接文進者也
仇英者號十洲其所出微常執事丹青周臣異而教之於唐宋名人畵無所不摹寫皆有藁本其臨筆能奪真米襄陽所不足道也嘗為周六觀作上林圖人物鳥獸山林臺觀旗輦軍容皆臆寫古賢名筆斟酌而成可謂繪事之絶境藝林之勝事也使仇少能以已意發之凡所揮洒何必古人
陳淳字道復長洲人後以字行道復善詞翰少年作畵亦學元人為精工中嵗忽斟酌二米髙尚書間寫意而已其於花鳥尤有深趣而淺色淡墨久之漸無矣子括於花草似勝
呉中又有張靈夢晋善小竹石花鳥周官山水於白描尤精絶呉延孝善花草而以早逝故少傳世
謝時臣别號樗仙頗能畫屏障大幅有氣槩而不無絲理之病此亦外兼戴呉二家派者也
王吏部榖祥長洲人以失意棄官數薦不起天下髙之吏部少寫生染渲有法度為士林所重中年絶不肯落筆凡人間所傳者皆贋本也
陸治字叔平呉諸生有風調而極耿介將八十矣與余善叔平工寫生能得徐黄遺意不若道復之妙而不真也其於山水喜倣宋人而時時出已意風骨峻削霞思湧疊而不免露蹊徑謂余更二年當大成余甚壯之
文待詔猶子伯仁少傳家學而時時發以巧思横披大幅頗負出藍之聲晩節自足間入紕路聲亦小减待詔次子嘉作山水清逺有雲林之趣士林貴之
錢榖字叔實亦與余善備有沈氏之法力稍不如耳嘗與余畵池上篇西園圖溪山深秀至二巻爽朗幽深各自有致
吕紀寜波人以薦入供事仁智殿至錦衣指揮紀為禽鳥如鳯鶴孔翠鴛鴦之類俱有法度生氣奕奕當時極貴重之今以時趣漸减矣其鄉人傳摹屏障以鬻愈可厭
林良者亦以薦為錦衣百户供奉良取水墨為烟波出沒鳬雁嚵唼容與之態頗見清澹而無神采同時有孫龍者尤甚
叔平負節癖晩益甚有一貴官子因所知某以畵請叔平為作數幅答之乃贄幣直數十金以謝叔平曰吾為所知某非為公也立却之余遘先戚廬居則致弔更數月見遺桃源圖大襞紙曰區區三嵗之力以博一笑耳非敢有請也後更托余所知來意欲求為傳余素髙其人許之叔平乃大喜贄幣拜請余文成會襄先事叔平■〈敝〉■〈敝〉行至墓所余報謝邀留竟日夕其所居蕭然也呼羊酒劇飲自是從洞庭游得余詩輙分為十六景畵以見貽又為余臨王安道華山圖四十皆有妙致余固未之敢請也凡叔平畵强之必不得不强乃或可得
劉完庵珏畵亦自精絶有勝國人風張静之寜自以才情著耳恐未是當家
白石翁沈啟南汎愛闊逹人或作翁贋畵求題翁亦欣然為書不較也以故翁贋跡滿天下至其晚來自收真蹟亦有收得臨本者弘治中給事御史俱被逮太宰屠公滽請以諸曹散郎署其事學士楊公守阯書争之以為宜上疏出諸逮者不冝遷就以長君過會事解翁聞而心韙楊作五言長篇五百字譏切屠公甚後有惡翁者聞於屠屠遂和韻寄翁雖微自解了不介意翁媿之復和韻以謝自是遂成知已後屠氏得翁畵甚多前後餉遺翁不絶人兩賢之
嘉靖初周東村臣畵方有聲而分宜為南吏部索其畵多不能應至屬撫臣行遣幾有鋃鐺之厄懇要人居間稍解猶追至南京為作兩月畵微酬其直委頓而歸孫滁陽為河南憲怒張平山路不時見至誘之入桚其左手指以右手畵鍾馗適左轄徃候懇之始解張感左轄恩竭平生力作四畫以酬之頗聞於世同一伎也人之遇不遇一至於此
文待詔稱啟南為先生毎謂人吾先生非人間人也神仙人也百文某安敢望觀啟南得意處理應如此語家弟一日問待詔道復嘗從翁學書畵耶待詔微笑謂吾道復舉業師耳渠書畵自有門逕非吾徒也意不滿之如此
待詔書畵平生三不肯應謂親藩中貴人外國人也然自其子弟門舊宗戚購得者亦不少
正徳末待詔困諸生而伯虎為山人以老寜庶人慕其書畵名以金幣卑禮聘之待詔謝弗徃伯虎徃而覩庶人有反狀矣乃陽為清狂寜使至或縱酒箕踞謾罵至露其穢庶人曰果風耶放之歸歸二年而庶人反伯虎已卒矣待詔自是名益重以薦起預脩國史北人同館局者從待詔丏畵不以禮多弗應輙流言曰文某當從西殿供事柰何辱我翰林為待詔聞之益不樂决歸矣歸三十年名益髙海内走候請丏無虛日所居重於卿相
楊君謙呉中徃哲記風雅類云沈氏二先生兄曰貞吉號南齋弟曰恒吉號同齋相城故家皆工唐律善繪事毎賦一詩營一障必累月閱嵗乃出不可以錢帛購取故尤以少得重家庭之間自相倡酬下至僕隷悉諳文墨並年八十餘啟南即恒吉子也王百糓以二老與啟南並登神品則稍涉曲筆
山東李伯華開先家藏明畵幾百幅嘗出以示余無一真者而肆為等品妄加評駁梓行之世真所謂盲人觀塲可資嗢詈
弇州四部稿巻一百五十五
●欽定四庫全書
弇州四部稿巻一百五十六
（明）王世貞 撰
○説部
△宛委餘編一
余故有藝苑巵言六巻其第六巻於作者之旨亡所揚抑表著第獵取書史中浮語稍足考證甚或雜而亡裨於文字者念棄之為其敝帚不忍而會坐上書浮繫招提中無他書足擕間於二藏遺編小有所氿瀾或時繹腹笥之遺合之别成四巻晉游以後復日有所筆因更益之為十巻最後里居復得六巻名之曰宛委餘編宛委黄帝所藏書處也嗚呼孔子之教門人曰小子何莫學夫詩而又繼之曰多識於鳥獸草木之名夫學詩而旁取夫鳥獸草木之名為貴則夫以鳥獸草木之名而傳詩者十寜無一二益哉即薦紳先生抗手而談性命曰吾一以貫之亦何有乎不佞嗟夫嗟夫余過矣余乃淫於其末矣世貞叙
朱鷺魚以烏魚也烏也俱鷺之儀貎也烏轉為鴉鴉轉為雅食茄下茄荷也當作荷莖黄姑即河鼓也轉聲為黄姑古人以牽牛為河鼓今星歴家牽牛河鼓各一星晨風海月名甚古雅晨風鸇也海月似水母而非大如鏡白色正圓其柱如搔頭味佳王勃落霞與孤■〈務上鳥下〉齊飛宋人謂落霞即飛蛾也意者飛蛾有此名若勃賦作飛蛾對孤■〈務上鳥下〉是何境界
今世總稱履曰鞋或稱履鞋按古方言云謂之不借朝鮮洌水之上謂之■〈革卬〉角南方江淮之間總謂之麤梁徐上邳沂之間謂之■〈革卬〉角或為屣或為■〈戶外糸內〉（下几反）或為緉或為■〈糹爽〉其不同如此
不借為草履不落為酒杯不托為■〈飠不〉飥不律為筆又名聿又名弗軍持為淨瓶繞梁為樂器枤名扶老鳥亦名扶老蟲名寄生軍裝亦名寄生鸇名晨風馬亦名晨風木名長卿蟛越亦字長卿草曰屠蘇屋曰屠蘇冠幘曰屠蘇酒亦曰屠蘇藁砧為夫石闕為碑鄉語也琵琶有大小忽雷馬有忽雷駁鱷魚亦名忽雷
趙后名飛燕張平有狗亦名飛燕又紅陽飛燕馬也仙人名王母函山鳥亦名王母句踐名越王海味似■〈虫咸〉者亦名越王梁王名彭越海中小蟹亦名彭越相馬人名博勞鳥亦名博勞音也見樂府及謡仲由字子路熊亦名子路見續博物志
將離贈芍藥芍藥亦名可離相招贈文無文無一名當歸欲忘人之憂贈丹棘丹棘一名忘憂欲蠲人之忿贈青裳青裳一名合歡後人折桞贈行折梅寄逺（見古今註及董子）又屈軼指佞（見論衡）帝休不愁（見山海經）芍藥養性（見愽物志）臯蘇釋忿（見王粲書）甘棗不惑（見束晢發蒙記）樹有長生（見鄴中記）木有無患（實可去垢見纂異文）
果有隱夫木有女貞又有平仲君遷藥有長卿簡子樹有長生萬年靈夀君子女貞端正皆羙名也賔連闊達平露紫脱華平恒春皆祥名也
有麫樹則南中桄榔也酒樹則椰也肉樹則端溪豬肉子也大如杯炙而食之味如豬肉而羙椰似酒耳甘而薄亦不堪飲若頓遜國樹葉汁取停之數日即為佳酒枸樓國僊漿取之樹腹中又青田核以水寘之少頃成酒乃真酒樹也有酒山南昌國僊山泉也有酒泉涼州地水也又枳椇子美如飴能令酒味薄若以木為屋柱一屋之酒皆薄
相思子有蔓生者與龍腦相宜能令香不耗搜神記云韓朋墓木也霍小玉傳有之
蘋婆當作頻婆與末利初不曉其何解後覽翻譯名義云頻婆此云相思也末利此云柰花也蓋皆梵音爾栴檀本香名而釋曰離垢今之檀香更因之
又頻婆今北土所珍而古不經見唯楞嚴諸經有之或云元時通中國始盛耳按洽聞記稱唐永徽中魏郡人王方言嘗於河中灘上拾得一小樹栽之及長乃林檎也實大如小黄瓠色白如玉間以硃點味非常羙進髙宗種於苑中以為朱柰又名五色林檎或謂之聯珠果上賜王方言階文林郎又謂之文林果俗云蘋婆果按此乃真頻婆果耳廣志云林檎似赤柰子一名黑檎亦名來擒今頻果止産北地淮以南絶無之廣固有林擒豈得有頻婆果耶
夜合花開香滿庭今人以百合為夜合似非也按夜合本似梧桐枝弱葉繁互相交結一曰合昏一曰青裳即合歡也嵇康種之舍前今百合花亦朝開夜合但草本其香殊甚
盧橘夏熟註既誤楊用脩據呉録地理志云朱光禄為建安郡中庭有橘冬月覆上樹裹之至明年春夏色變青黑味尤絶羙謂此即盧橘然非上林所種也按魏王花木志曰盧橘蜀土有給客橙似橘而非若柚而香冬夏華實相繼或如彈丸或如拳通嵗食之亦名盧橘蜀土移栽上林固易耳
右軍帖有日給子不知何物唯杜恕篤論曰日給之華與柰相似也柰結實而日給零落又似不生實者
盧循餉宋武益智粽又餉逺公按顧微廣州記曰益智葉如襄荷莖如竹箭子從心中出一枝有十子子内白骨四破去之取外度蜜煮為粽子味辛
自太史氏謂司馬長卿所載草木鳥獸多過其實後人相沿疑之以盧橘夏熟答遝離支等語皆為增飾按西京雜記載梨有太谷細葉縹葉金葉瀚海東王紫條紫李青李芳李各十種棗有弱枝玉門青華赤心西王棠棗梬棗七種栗有候榛瑰嶧陽四種桃有湘核金城綺葉紫文秦桃榹桃霜桃胡桃櫻桃含桃十種李有青綺青房同心車下含枝金枝顔淵紫李緑李朱李黄李羌李燕李蠻李侯李十五種柰有白紫緑三種樝有蠻羌猴三種椑有青烏赤葉三種棠有赤白青沙四種梅有紫葉紫蕚同心麗枝朱梅燕梅猴梅七種杏有蓬萊文杏二種桐有椅桐梧桐荆桐三種林擒十枇杷十橙十安石榴十楟十白銀樹十黄銀樹十槐六百四十千年長生樹十萬年長生樹十扶老木十守宫槐十金明樹二十揺風樹十鳴風樹十琉璃樹七池離樹十離婁樹十白俞椈桂蜀漆樹各十柟四樅七括十楔四楓四後云從上林令虞淵得羣臣所上草木名二千餘種後失其本此其記憶者又茂陵富人袁廣漢園有白鸚鵡紫鴛鴦牦牛青兕竒獸恠禽江鷗海鶴悉沒入上林太液池中有鳴鶴舟容與舟清曠舟採菱舟越女舟池有洲煔樹一株大六十圍五柞宫五柞樹蔭覆數十畝三輔黄圖髙帝時南粤王獻龍眼樹武帝於交阯移荔枝百株植上林建扶荔宫中有菖蒲百本山薑十本甘蕉十二本留求子十本桂百本蜜香指甲花百本龍眼檳榔橄欖千嵗子甘橘皆百餘本内荔枝一株獨茂忽夕萎死守吏死者百餘夫草木多至二千餘種則長卿所言固未虛也窮措大不復知前代帝王富盛便不復信可發一笑
亢倉子曰得時之禾長秱而大穗圜粟而薄糠米■〈米台〉而香舂而易白食之强失時之禾深芒而小莖穗鋭多粃而青蘦得時之黍穗不芒以長搏米而寡糠失時之黍大本華莖葉膏短穗得時之稻莖葆長秱穗如馬尾失時之稻纎莖而不滋厚糠而菑死得時之麻疎節而色陽堅枲而小本失時之麻蕃柯短莖岸節而葉蟲得時之菽長莖而短長其莢二七以為族多枝數節競葉繁實稱之重食之息失時之菽心長而蔓浮葉虚本疎節而小莢得時之麥長秱而頸族二七以為行薄翼而■〈黃享〉色食之使人肥且有力失時之麥胕腫多病弱苖而翜穗此是農經第一語也得時失時之説物亦有然者矣羣土之長是為五粟其次為五沃又次為五位又次為五蘟又次為五壤又次為浮凡上土三十物種十二物中土曰五怸其次曰五壚又次曰五壏又次曰五剽又次曰五沙又次曰五塥凡中土三十物種十二物下土曰五猶其次曰五弘又次曰五殖又次曰五觳又次曰五鳧又次曰五桀凡下土三十物種十二物蓋因地以為種所以無遺利也
儒者言王者之世有萐脯蓂莢屈軼觟■〈角虒〉萐脯者厨中自生肉脯薄如萐形揺鼓生風寒凉食物使之不臰事極可笑蓂莢夾階而生月朔日一莢生至十五日而足十六日一莢落至晦而盡王者不必按歴而知朔宋之問所謂節晦蓂全落是也屈軼即所謂指佞草也觟■〈角虒〉者一角之羊也臯陶治獄其罪疑者令觸之有罪則觸無罪則不觸即今所畫獬廌也又有倉兕水獸也一身九頭善覆舟師尚父渡孟津以號其衆令速渉王充皆有辨
五芝有石芝有木芝有草芝有肉芝有菌芝石芝赤者如珊瑚白者如肪黑者如漆青如翠羽黄如紫金皆光明洞徹晦夜能照又有玉脂芝七明芝九光芝石芝有石蜜芝石桂芝石硫黄芝木芝有威喜芝飛節芝樊桃芝参成芝木渠芝建木芝木華芝黄蘗檀樹芝草芝有獨揺芝（無風自動）牛角芝龍僊芝麻母芝白符芝隱晨芝朱草芝五徳芝龍衘芝肉芝則萬嵗蟾蜍千嵗蝙蝠千嵗靈龜風生獸千嵗鷰之類菌芝狀如宫室或車馬或龍虎或人形或飛鳥五色無常已上五芝服之皆令人長生茅君句曲山有五種龍僊参成燕胎夜光玉芝霍山有五香芝良常山有螢火芝神山有黄龍芝此外有人芝月芝山芝火芝鳯腦芝金蘭芝隱晨芝紫朱芝朱草芝赤雲芝月精芝黑芝金芝萬年芝夜光芝白雲芝雲母芝華芝鬼芝然則大觀政和間王欽若丁謂蔡京軰所進皆鬼目之類耳
禽經云風翔則風雨舞則雨霜飛則霜露翥則露風鳶類霜鷫鸘也露鶴也雨則商羊皆禽名四名甚竒又以
肫讖風以鼉讖雨肫江豬也鵲知風螘知雨五采之鳥有冠似鳯名曰狂鳥見山海經鳹鶨俗曰癡鳥見爾雅注破鏡惡逆獸也一説云即梟按梟食母
破鏡食父擁劍一螯偏大之蟹也狸一名不來射貍首謂其不來故射狐疑狼狽獸名甚著猶豫猶之為獸也尸子曰五尺犬為豫説文曰隴西俗謂犬子為猶子爾雅曰猶如麂善登木無恙恙之為蟲也無它它之為蛇也流離之為鳥也焉之為鳥也能之為獸也又入才韻之為三足鱉也乙之為燕也又乙之為鴻也琉璃本亦名流離見漢書率然之為蛇也果然之為獸也
兔絲無根而生蛇無足而行魚無耳而聼蟬無口而鳴龍聼以角牛聼以鼻石脾入水則乾出水則濕獨活有風不動無風自揺鵂鶹晝暗夜明鼠晝伏夜動南倭海灘蚌淚着色晝隱夜顯沃山石滴水着色晝顯夜隱睡蓮畫開夜縮水底夢草晝縮入地夜即復出
蝸牛制即且即且食巨蛇巨蛇食象鵲食猬猬食鵔鸃鵔鸃食豹豹食駁駁食虎他如玄龜食蟒飛鼠斷猿狼虱囓鶴青腰食虎吼伏獅鴇禦鷙鳥皆以小制大所謂禽之制在氣也
獬廌觸邪一名神羊窮竒逐妖一名神狗便是的對（見山海經）
荀子曰鯈■〈魚本〉者浮陽之魚也疑即所謂陽鱎也
金得伯勞之血則昏鐵得鸊鵜之膏則瑩石得鵲髓則化銀得雉糞則枯翡翠粉金蟹敗漆人氣破犀
蠶食而不飲二十二日而化蟬飲而不食三十日而蜕蜉蝣不食不飲三日而死人食礜石而死蠶食之而不饑魚食巴椒而死鼠食之而肥
諸鳥食之有益人者黄鳥不妬鴢宜子■〈般上鳥下〉鵑已暍■〈尚鳥〉■〈付鳥〉無卧肥遺已癘鸓■〈樂鳥〉已痔數斯已癭囂已腹痛又已痌鶌鶋不饑■〈鳥犬〉已墊槖■〈非上巴下〉不畏鵸■〈余鳥〉不魘當扈不眴（目眩也）白鵺已嗌痛又已痢■〈虫鳥〉渠已■〈月暴〉（皮皺起也）佩之鴖與鸓與■〈鳥只〉鵌俱辟火寓辟兵青耕辟疫
獸食之有益者狌狌善走類不妬九尾狐不蠱天狗已癉耳鼠不■〈月采〉（腹■〈月張〉也）蠪蚳不眯獜不風佩之猼訑不畏讙與天狗俱禦兇■〈月雚〉疏辟火■〈羊或〉羊脂傳之已腊（體皺）
魚食之有益者鯥無腫■〈魚帝〉無蠱又不癡赤鱬已疥文鰩已狂冉遺不眯鱃與滑與■〈疒尤〉俱已疣何羅已癰脩辟已白癬儵已憂■〈魚恤〉已狂訾不驕鮒已嘔箴不疫蟞不癘茈不■〈米費〉佩之鰼鰼禦火
東有魚比目曰鰈南有鳥比翼曰鶼西有獸比肩曰卭卭距虛
鯤為細魚（見内則註）蜚鴻為蠛蠓細蟲（見史記髙誘註）
霍小玉傳有叩頭蟲按異苑曰有小蟲形色如大豆呪令叩頭又使吐血皆如所教然後請放稽潁輙七十而有聲傅咸有叩頭蟲賦
又有蟲名螠好於絲髪上自經而死故縊傍猶益螠一名縊女物性固有如此者
丹鉛餘録云宋官燭香烟成五彩樓閣龍鳯文者不知何藥物竊謂是蜃脂所成詳見同昌公主傳
蘇子瞻詩云金齎玉鱠飯炊雪海鰲江柱初脱泉人或問蘇以荔枝風格云江瑶柱可敵之郭璞江賦云玉珧海月土肉石華晋安海物異名記曰肉柱膚寸羙如珧玉臨海異物志曰玉珧柱厥甲羙如珧玉余甚豔羡其味而不獲見問之人或云即瓦壠子稍大者也己巳晤故奉化令徐君獻忠始悉之云奉化四月間南風乍起江瑶或一再上可得三四百枚或連嵗不上如蚌而稍大中肉腥而■〈月忍〉不中口僅四肉牙佳耳長可寸許圓半之白如珂雪以嫩鷄汁熟過之一沸即起稍久則味盡矣甘鮮脆羙不可名狀此所謂柱也今海味不甚重江瑶柱實少故耳閩中西施舌蠣黄寜波酒蚶遼東鰒魚為最龜脚蟶吐鐵黄螺之類次之然呉中沿海有沙裏狗一云沙裏勾狀類彭越而黄以純甘酒漬之其味逺出諸海品之上臨海異物志稱沙狗
宋書明帝嗜蜜漬鱁鮧以銀鉢盛之一食至數鉢不知鱁鮧為何物覽一小説云烏鰂魚腸也有何好而明帝嗜之若此後得齊民要術作鱁鮧法取石首魦魚鰡魚三種腸肚胞齊浄洗空著白鹽令小倍醎内器中密封置日中夏二十日春秋五十日冬百日乃好熟時下薑酢等其説則漢武帝逐夷至海濵聞有香氣而不見物令人推求乃是漁父造魚膓於坑中取而食之以為滋味按武帝雖渡江至海未嘗逐夷也其名恐亦附會至於造鱁鮧法則詳矣烏鰂之説實未嘗曉
續漢書禮儀志云仲秋之月賜八九十老人杖杖端有玉鳩鳩不咽之鳥蓋取其不咽也風俗通乃謂漢髙京索之敗遁叢薄中時有鳩鳴其上追者不疑遂得脱即位後作鳩枤賜老人恐未可據
象膽按四時在四足熊膽亦在四足魚膽春近上秋冬近下蚺蛇膽隨撃而護
獸而鳥名者張平犬曰飛鷰王鐸卑脚犬曰花■〈鳥上中下〉宋犬曰鵲又周處風土記云犬則青鸇白雀秦皇馬曰銅雀晨風漢文馬曰紫鷰豫章王蕭嶷馬曰飛鷰尸子馬亦名紫鷰黄子馬名黄鵠曹洪馬曰白鵠
鳥而獸名者鷸曰魚虎杜宇曰謝豹鵅怪鴟也曰訓狐又曰訓猴鴗曰天狗又曰魚狗疑即魚虎也西域大鳥曰駞齊庭一足鳥曰商羊
官以鳥名者少昊時以鳥紀官歴正曰鳯鳥氏司分曰玄鳥氏司至曰伯趙氏司啟曰青鳥氏司閉曰丹鳥氏司徒曰祝鳩氏司馬曰雎鳩氏司空曰鳲鳩氏司冦曰爽鳩氏司事曰鶻鳩氏鳩民曰五鳩五工正曰五雉漢有執金吾金吾鳥名魏以諸曹走使曰鳬■〈鳬，甲代几〉候官曰白鷺騎將曰飛鴻
鳥獸而官名者唐玄宗封白緑鸚鵡為白衣使者緑衣使者齊髙後主封鷹凌霄郡君隋煬帝封芙蓉鷗碧海舍人司馬休之封騅為揚武將軍齊蕭太祖封赤馬龍驤將軍北漢劉主封黄騮馬自在將軍唐玄宗封騾白騾將軍
魚鷹魚虎蜜蠧蝎虎蠅虎鴻豹以食之也鴻豹鴇也鴈奴虎僕以其為役也由鹿雉媒因以取鹿雉也
呉歸命侯時以呉平家鬼目菜為芝草拜平侍芝郎然郭璞所註爾雅云江東有鬼目草莖似葛葉圓而毛如耳璫也赤色叢生廣志曰鬼目似梅南人以飲酒南方草木狀曰鬼目樹大者如木子小者如鴨子七月八月熟色黄味酸以蜜煮之滋味柔嘉交趾諸郡有之然則鬼目之狀或為草或為木或為果與芝大不類而呉時所生乃菌蕈之類耳不必鬼目也宋天禧宣政間芝至數萬本人以為疑余於世宗朝親見之有五色絶佳者甚多至其末年奸人王金於崇文門外積巨木置隂濕所以藥傅之即生芝隨藥成五色上進得官此則前人所不解也
藥物而人名者草木則石韋甘遂王明白昌欒華封華黄辨萇楚連翹黄環劉寄奴陳思岌桃朱術又周盈傅延年隂成生（皆菊花）玉女唐蒙（皆兔絲子）馬董（即葳蕤）房慈方盖（皆防葵）隨脂（即麥門冬）牛遺馬舄（皆車前子）諸薯（即薯蕷）林蘭杜蘭（皆石斛）馬辛（即菥蓂子）孟推（即青唯）王連（即黄連）石鯪石蹉（俱滑石）屈人（即蒺藜子）戴糝（即黄耆）牛勒（即營實）黄徳祖（即淫羊藿）黄文（即黄芩）石能魯果能（俱石龍芮）長孫（即王孫）黄良（即大黄）丁歴（即葶藶）房圖（即桔梗）盛椹（即旋復花）陳知白（即河首烏）東方宿（即羊蹄草）銚弋（即羊桃）離婁（即■〈艹閭〉茹）石長生陸英蒲公英（俱蒲公草）檀桓（即蘗根）趙李（即鼠李）海藥則有石决明金石則有曽青阿婆趙榮孔公蘖殷蘖蟲藥則有單姥菓則有平仲君遷簡子藥有畨名者婆羅門（即仙茅）那耆悉訶梨勒
藥有官名者護羌使者胡王使者葛上亭長鬼督郵馬通曰馬勃藥草亦曰馬勃（出園中久腐處）鳥有白頭翁（見諸葛恪傳）藥亦曰白頭翁（昔人以對蒼耳子者）獸曰射干（即狐也）木亦曰射干藥草亦曰射干
人食鈎吻即死而羊食之肥神仙吞巴豆即死而鼠食之長魚食莽草即死而人食之羙犬食木鼈子即死而人食之無毒
藥有鼠婦蛇婆蛇公
本草海南産益智花實作長穟而分為三節其實熟否以候嵗之豐歉其為藥治氣止水而無益於智盧循寄劉裕益智粽即此物也嵇含南方草木狀云如筆毫長七八分味辛雜五味中亦可鹽曝
陳所敏云鸂鶒能勅水故水宿之物莫能害鴆能巫歩禁蛇故食蛇啄木遇蠧穴能以嘴畫字成符蠧魚自出鴉有隱巢故鷙鳥莫能見燕銜泥常避戊已日故巢不傾鶴有長水石能於巢中養魚而水不涸燕惡艾雀欲奪其巢即銜艾置巢中燕遂避去此皆鳥之有智者也巫歩又曰禹歩盖以禹為百神所畏而行歩蹇跳巫故效之以令百神也
葉寘筆衡楊廷秀舉河魨所原起古書未見有載叙者尤延之曰左太沖呉都賦王鮪鯸鮐劉淵林注鯸鮐魚狀如科斗大者長尺餘腹下白脰微黄背上青黑有斑文性有毒雖小獺大魚不敢啖之蒸煮食之肥羙以是攷之河魨莫明白于此廷秀檢視之無殊因歎曰延之真書厨也按本草八種食療餘鯸鮧魚有毒不可食之其肝毒殺人縁腹中無膽口中無腮故知害人若中此毒及鱸魚毒皆便剉蘆根煮汁飲解之又此魚行水之次或自觸着物即怒脹浮水上為鵶鷂所食然則鯸鮧即鯸鮐鯸鮐即河■〈犭屯〉矣而二十一巻陳藏器又云河豚味甘温無毒主補虛去濕氣理腰脚去痔疾殺蟲江河淮皆有今河豚不聞有治疾功効而肝極羙未必殺人其即鯸鮧鯸鮐與否不可知也然河豚之外不聞更有二種古人所傳亦影響耳偶與客食此魚而羙因筆其事
陶宗儀載回回地産藥有名火失刺把都者類木鼈子而小可治一百二十種證毎證有湯引又西域老人絶食止服蜜月餘便溺皆蜜死後以石棺滿浸蜜瘞之滿百年隨成蜜劑以刀七食醫損神効彼中名木乃伊華言蜜人也
唐詩紅荳生南國又荳蔲稍頭二月初按柱海虞衡志紅荳蔲花叢生葉瘦如碧蘆春末發初開花先抽一幹有大籜包之籜拆花見一穗數十蕋淡紅妍如桃杏花色蕋重則垂如蒲萄又如火齊纓絡及剪綵鸞枝之狀此花無實不與草荳蔲同種毎蕋心有兩瓣相並詞人托興如比目連理云亦可以證用脩駁荳蔻花之誤
貝至徑尺則寶也狀如赤電墨雲謂之紫貝素質紅黒謂之朱貝青地緑文謂之綬貝黒文黄畫謂之霞貝紫愈疾朱明目綬消氣障霞伏蛆蟲黒白各半曰伏貝使人寡欲無以近婦人黄脣點齒有赤駁曰濯貝使人善驚無以親童子赤帶通脊曰瞬貝使胎消毋以近孕婦赤熾肉慤赤絡曰彗貝使人健忘赤鼻青脣曰醟貝使童子愚女人淫脊上有縷句脣曰碧貝使童子盗赤中圓曰委貝使人志强右見相貝經愛月齋叢抄以不見此經為恨故記其數端
錦鷄二品服色鄖中多此鳥余時翫之因為作賦及攷禽經朱黄曰鷩雉注背毛黄腹毛赤頸毛緑而鮮明今頸毛若金黄則稍異又曰腹有采文曰錦鷄注狀如鳩鴿膺前五色如孔雀羽今大小約如雉不類鳩鴿也大抵傳註亦多譌
鸚鵡喙有紅黑二色余初以為種類之異耳按蔡絛鐵圍山叢談云西甌之地鸚鵡雛初丹喙中變而黑嵗餘復丹始不變此雄者也名鸚鵡喙常黒而不變此雌者者也名木戾木戾不見經傳疑即方言也然以紅黑喙辨雌雄良是
鯧魚與衆魚合如娼也■〈魚舀〉魚魚之生母也凡諸魚欲産輒以頭衝其腹
東坡詩有通印子魚莊季裕辨其誤用以為莆田縣通應侯廟前魚四方誤傳以為子魚大可容印者為佳然郭延生述征記城陽縣南堯母慶都廟前一池魚頭間有印文謂之印頰魚非告祠者捕不得則坡所引亦非誤
抱朴子云不灰之木不熱之火則所謂有温泉而無寒火非也又曰無身之頭無首之體若無首之體夷堅志等書凡三載之無身之頭不知為何物
麝香野猪運日鳥蠳龜蜈蚣俱啖蛇鴆鳥啖蝮蛇一名曇
藜牀牀之為杖也桃笙笙之為簟也阿錫錫之為布也藻井井之為言板也玉巵無當當之為言底也
天鷄之為莎鷄也蜚鴻之為蠛蠓也蒲蘆之為蜾蠃也蛤之為蝦蟇也白魚之為衣蟲也王孫之為猴也白鳥之為蚊也赤鳥之為螢也皆以大名小者也蝘鼠之為牛也以小名大者也
貝多樹大葉拾遺記云外國有此樹葉書長五六寸闊五寸許葉形似琵琶而厚大嵩髙寺中有思惟樹即貝多也
賔連闊達者祥樹也其狀連累相承孫氏瑞應圖曰王者嫡庶有序男女有别則賔連闊達生於房又京房易傳曰君有徳生聖子則木生屋上及朝廷愚謂朝廷屋宇豈可生樹其為不祥莫大焉太戊之桑書有明證又宋孝武大明元年嘉禾生清暑殿鴟尾中不十年而帝殂國亂後嗣殄滅幾盡宋書載之瑞徴寜非誣也
餘甘子臨海異物志云如梭形與橄欖同一果耳陳祚暢異物志云大小如彈丸大視之理如定陶瓜片初入口如苦忽咽中乃更甜鹽藏尤羙然則色狀少異橄欖味正同耳今天下饒橄欖而絶無餘甘
周易莧陸夬夬中行无咎註以為今馬齒莧感隂氣之多者月令云仲冬大雪後五日荔挺出鄭玄註云荔挺馬薤也廣雅云馬薤荔也俗文曰馬藺易統驗玄圖云荔挺不出國多火災蔡邕章句云荔以挺出髙誘云河北平澤生之江東頗有此物種於階庭但呼為早蒲故不識馬薤講禮者乃以為馬莧堪食俗曰馬齒江陵一僧面形上廣下狹面似馬莧其伯父劉縚因呼為荔挺法師然則曰荔曰荔挺其為馬薤馬齒馬莧似未嘗有定論也
滋蘭九畹種蕙百畝十二畝為畹九畹百畝正相等也古人所畵蘭皆今之宜興産者漫被山谷而獨漳建蘭香色絶人價亦貴今人以興蘭為蘭而漳建蘭為蕙則又非也楚中絶無蘭蕙如漳建者何得言百畝按本草董草亦曰蕙草葉曰蕙根曰董一説即今零陵香零陵香芸香也恐亦未的然
古有木蘭而無玉蘭今則有玉蘭而無木蘭吾呉中木蘭堂其花樹最雄陸龜蒙詩所謂洞庭波浪渺無津日日征帆送逺人幾度木蘭舟上望不知原是此花身者是也其樹至宋末始萎楊備詩則云木蘭枝宻樹仍髙堂下花光照節旄列鼎重茵歌舞地金章同色使君袍則其花又似慘紫非純白者今玉蘭在呉中多以辛夷接辛夷紫而玉蘭白其在南中遍山谷皆滿又皆原本而唐宋人詩絶不及之不得比於薝蔔素馨之末何也豈木蘭玉蘭本一物昔紫而今白耶物氣變移或有然者姑志以備考
前著有桄榔麫樹云大者一樹出麫百斛又按呉録云交阯望縣攘樹皮中有如白米屑者乾之水淋之似麫可作餅蜀志莎木峰頭生葉出麫一樹出一石而味似桄榔又廣志云檮篩乃如麫不則如磨屑為飯滑軟
爾雅曰萍蓱其大者蘋又曰革藾蕭鄭樵辨曰蓱者水中浮蓱也江東謂之薸是也蘋水菜也葉似車前詩所謂于以采蘋是也革蔞蒿也即藾蕭詩所謂呦呦鹿鳴食野之苹是也
鄭又云蒟醬曰浮留劉淵林蜀都賦注縁木而生其子如桑椹熟時正青以蜜藏而食之辛香生巴蜀嶺南司馬相如使蜀而求之也其狀似蓽撥故有土蓽撥之號今嶺南人但取其葉及藤合檳榔食之謂之蓼而不用其實按今人謂窶葉西南夷傳南越食唐蒙枸醬晉灼注枸音矩徐廣注枸一作蒟音窶木似穀樹其葉如桑用葉作醬酢羮劉徳云實長二三寸味酢取以為醬羮小顔云枸者縁木而生實不長二三寸味辛似薑不酢其説之不同如此
昔邪草曰烏韭曰垣嬴曰天韭曰鼠韭生於屋上曰屋游生於屋隂曰垣衣在石上謂之烏韭在地上謂之地衣在井中謂之井苔在牆上抽起茸茸然者謂之土馬騣生於水中謂之陟釐生於石上謂之石花生於海中石上謂之紫■〈艹耎〉松上之衣謂之艾納以和香燒則烟直上元人錢某號艾納本此
鬱金香草也十葉為貫將以煮之用為鬯為百草之英合而釀酒以降神也於後世為姜黄作燖瀋臭一云出大秦國如紅藍花不知三代時大秦國何嘗通中國耶物以時變或鬱金漸不香或其種中絶而薑黄特其貌之近似者耳
宜男草人亦謂婦人佩之宜丈夫及子非也廣州記曰小男女佩之臂上辟惡止驚花生糞穢處頭如筆紫色朝生暮謝小兒呼為狗溺臺又名鬼筆殊非佳草此間園林雨後生一物極類之名鬼脚指疑即此也
諸葛出師令軍中所至種蔓菁云有六利一曰蕪菁一曰須一曰薞蕪一曰葑蓯見爾雅春食苖夏食心秋食莖冬食根在宋時三蜀江陵人猶呼為諸葛菜大槩似菘而有頭南人種之至三嵗則變為菘矣云河朔至多余數逰其地未嘗見也
靈壽杖顔注木似竹有節長不過八九尺圍可三四寸自然合杖不煩削治
弇州四部稿巻一百五十六